
田城藝苑123期丨“頌家鄉(xiāng)”活動(dòng)開江獲獎(jiǎng)作品集 |
作品賞析
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詩人張的田城情懷
劉春風(fēng)
詩人張叫張永竹,是我們村的“著名詩人”。因此村民前幾十年叫他張?jiān)娙?,現(xiàn)在稱他老張。
老張1956年7月于四川省開江中學(xué)初中畢業(yè)后回到老家落山槽時(shí)是當(dāng)時(shí)全村學(xué)歷最高的,一年后擔(dān)任村小學(xué)的代課教師。雖然職務(wù)不高,但事務(wù)不少。除了教學(xué)外,閑暇時(shí)拿個(gè)紙糊的篾喇叭上山頭、入院落向全村父老演講讀報(bào)宣傳,或去全村的山頭、崖巖、墻面等處用石灰漿刷寫標(biāo)語,一年四季忙個(gè)不停。讀多了寫多了,不僅提高了他的綜合能力,而且也增強(qiáng)了他的文學(xué)素養(yǎng),特別是激發(fā)了他的詩情。五八年五月,全大隊(duì)五十多個(gè)青壯男人聚力我隊(duì),打石頭、抬石頭、嵌石頭,熱情高漲地僅一周就鋪平了一塊三百多平米的石地壩,然后眾勞力又馬不停蹄轉(zhuǎn)移到明月水庫工地,僅留下譚會(huì)計(jì)和三個(gè)石匠師傅圍砌地壩欄桿等掃尾工作。他目睹了水庫工地的沸騰場(chǎng)面和六十多歲的王全生老師傅聚精會(huì)神地一鏨一鏨精準(zhǔn)技藝后,突然間詩情蹦發(fā),寫下了平身第一首詩:
王石匠,砌欄桿,一鏨一鏨;
眾勞力,修水庫,熱火朝天;
女社員,搞生產(chǎn),養(yǎng)豬喂蠶;
小朋友,把書念,長(zhǎng)大接班。
且不說老張的處女詩如何柔美,但老張好學(xué)上進(jìn),在村黨支部的教育幫助下兩年后入了黨,轉(zhuǎn)任了村小學(xué)的民辦教師。他先前寫詩說不上創(chuàng)作,多數(shù)有感而發(fā)。比如,六三年村民修馬家灣堰塘,他寫道:
勝利村民戰(zhàn)天荒,男女老少齊上崗。
擔(dān)土挑沙熱情高,開山運(yùn)石精神亢。
披星戴月九十天,填土壘石七萬方。
三山合抱一明鏡,波光粼粼水蕩漾。
自此有了蓄水塘,村民生活大變樣。
洗衣淘菜添喜悅,與魚同游增清涼。
田干地裂甘泉淌,瓜渴果懨水滋養(yǎng)。
不懼天旱和雨淋,感謝人民感謝黨。
改革開放后,老張的教學(xué)熱情和生產(chǎn)積極性高漲,同時(shí)他寫詩的激情也隨著生活的改善而不斷增長(zhǎng)。他不僅寫山寫水,寫土寫田,寫竹寫木,也寫坡寫坎,寫堡寫灣,更寫身邊的俊男淑女以及豬牛狗羊。老張的詩有時(shí)更像“流水”,直白淺顯,樸實(shí)無華。詩所表達(dá)的情感也如他這個(gè)人一樣真實(shí),無鑿痕。比如他在《八五年》中寫道:
八五年,喜連連,朵朵鮮花綻眼前;
嵌曬壩,建倉圈,新修磚房四五間;
嫁閨女,接媳婦,抬出抬進(jìn)好妝奩;
雞滿圈,豬出欄,稻谷玉米倉堆滿;
日日餐,酒杯端,不再借酒跑滿院;
聽黨話,跟黨走,明年收入再翻番。
上個(gè)世紀(jì)九十年代,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村辦企業(yè)發(fā)展得紅紅火火。他在本村的德源酒業(yè)打了幾次土灶糧食酒喝后,感覺很好,于是便寫了首《詠酒》:
紅花山下勝利村,此有佳釀能醉人;
不信來此走一回,聞香三里已消魂。
近年,某企業(yè)在本村的風(fēng)門埡下建了一個(gè)養(yǎng)兔場(chǎng),人工科學(xué)喂養(yǎng)良種生態(tài)型肉兔,新世紀(jì)第一個(gè)兔年春節(jié)時(shí)他去買回兩只,鮮吃了一只,臘吃了一只。吃的第一餐,就激發(fā)了他的詩情,睡到半夜便口占一絕《詠兔》:
風(fēng)門埡下養(yǎng)兔場(chǎng),狡兔個(gè)個(gè)肥如羊;
如果有幸啖一口,兔香半月繞胃腸。
六年前,他的入黨介紹人并與他一起在鄉(xiāng)村戰(zhàn)天斗地一輩子的老支書逝世了。他在老支書在靈前,淚眼婆娑地誦讀了如白話般的《老支書》:
八旬支書朱大金,一生革命為村民。
二十成家回鄉(xiāng)梓,三十肩職顯本領(lǐng)。
四十戰(zhàn)天又斗地,五十致富引路人。
七十居家閑不住,心心仍系新農(nóng)村。
老張福氣好,養(yǎng)育了一兒兩女,兒女都成家立業(yè),發(fā)展得也順。退休后兒女接他和老伴進(jìn)城一同生活,他謝絕了。十年前在兒女的幫助下再次修建了自己的磚瓦房,居住在溫情滿滿的樓房里,早早晚晚步履穩(wěn)健地走進(jìn)那些熟悉的田埂地角,拾掇滿山裹著泥土芳香的月光星輝,享受著青山綠水間的鳥語花香,時(shí)不時(shí)吟詩三五句表情抒懷。值慶祝建國(guó)75周年之際,有感于田城開江近年來的發(fā)展變化,他誦寫了一首《開江贊》:
巴山麓,小平原;家鄉(xiāng)美,眾稱贊。
金山寺,千年殿;古松柏,入云端。
修竹茂,峨城山;林蔭道,一線天。
明月湖,水湛藍(lán);野鳥飛,戲游船。
溫泉湯,美名傳;身沐浴,享康健。
寶石湖,水面寬;魚兒躍,灌全縣。
金馬山,盛景攬;信步游,增快感。
寶塔壩,賞荷蓮;綠醉眼,香彌漫。
牛山寺,建書院;漫書海,攀書山。
唐家院,故事鮮;崇孝道,美名傳。
陶牌坊,世獨(dú)占;揚(yáng)正氣,浩藍(lán)天。
男觀音,居半山;廣福茶,潤(rùn)心甜。
黑天池,攀靈巖;目生態(tài),悅自然。
烈士園,英雄眠;精氣神,長(zhǎng)虹貫。
鄉(xiāng)村游,農(nóng)家飯;看銀杏,賞橄欖。
開江人,創(chuàng)燦爛;性質(zhì)樸,肯登攀。
巧借力,更善干;稻田加,蝦魚歡。
治山河,造景觀;生態(tài)綠,金銀山。
干群諧,人民歡;新氣象,大發(fā)展。
展宏圖,不自滿;大跨越,民稱贊。
老張快到八十了,他的詩情仍在燃燒。他說,我們生活在一個(gè)詩美如畫的時(shí)代,詩,于我,就是生活。所以,我們一定要歌唱生活,詩樣生活。
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:劉春風(fēng),開江縣作協(xié)副主席、開江縣普安鎮(zhèn)寶塔中心小學(xué)教師)
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白云深處有人家
劉 遠(yuǎn)
8月15日上午,我和朋友一行六人驅(qū)車從新寧出發(fā),一路向北,前往白云村。在大約行駛了五公里左右時(shí),汽車拐進(jìn)了一條鄉(xiāng)村公路。
陡峰峭壁,撲面而來;一條藍(lán)綢,娉婷天地。夾岸松柏蒼翠,河道怪石嶙峋。驚喜,頓時(shí)在血液里沸騰。從未想過在距縣城不遠(yuǎn)的地方,還有這樣的風(fēng)景,這不正是心中的水云間嗎?
“我們買雞蛋的地方到了!”朋友興奮地說。
汽車在山上一個(gè)地方停了下來。一排排剛修好不久的雞舍,頓時(shí)映入眼簾。
“快進(jìn)來,外面熱,這幾天溫度太高了!”主人聶緒成一邊熱情地招呼著我們,一邊吩咐著老婆,“快拿幾個(gè)凳子出來,切一個(gè)西瓜!”
一進(jìn)去,我們便被雞包圍了。雞不大,一般只有兩三斤左右,這里一群那里一群。它們有的互相追逐,一會(huì)兒跑到我們跟前,一會(huì)兒又跑到雞舍外的一大片空地。有的用爪子使勁地扒開泥土,似乎在尋找著什么?更多的是躲在陰涼的雞舍里吃著糧食,享受著金秋時(shí)節(jié)靜謐的時(shí)光。
“喂了多少只雞?”我們和聶緒成拉起了家常。
“有四千多只呢!”主人臉上掩飾不住興奮的神情。
“這么多!那不怕雞瘟嗎?”我們都擔(dān)心起來,如果雞得了瘟疫,那他就會(huì)血本無歸,望雞興嘆了。
“不怕!不怕!現(xiàn)在和以前不同了。我有免費(fèi)的農(nóng)技員。”,他指了指周圍的經(jīng)濟(jì)果木林,“我還栽種了二十多畝白芷呢。”
在路遙《平凡的世界》中,農(nóng)村是一代人奮斗不息的地方,它蘊(yùn)藏著幾代人的夢(mèng)想,在刀耕火種的田埂上開拓出希望。
農(nóng)村的定義最初便是如此的簡(jiǎn)單,但又充滿著滿滿的勵(lì)志。他們深深地被釘在農(nóng)村這片土地上,掙扎過,奮起過......聶緒成也是如此。
“去年聽說精準(zhǔn)扶貧有項(xiàng)目,決定留在家里試試。”他拿出了昨天剛產(chǎn)出的雞蛋,“你們看,只顧說話了!”
“早就聽說你這里的雞蛋好,所以我們特地來買!”大家說著,便圍了過去。
只有野鴨蛋大小的雞蛋,沿著蛋殼微微的暈開,好似墨綠色的翡翠。
“現(xiàn)在,我們的蛋供不應(yīng)求,基本上處于缺貨的狀態(tài)!”聶緒成的眼里是滿滿的收獲。
“前十幾年在外面打工,沒有技術(shù)只能干些粗活,掙的都是苦力錢!”說到這里,他眉頭皺了一下,又舒展開來。
“自己走上創(chuàng)業(yè)這條路,還要感謝黨的精準(zhǔn)扶貧政策。”
由于養(yǎng)殖業(yè)投入大,去年在推廣時(shí)沒人敢接這個(gè)項(xiàng)目。聶緒成卻把多年積攢的40多萬元,全部投入到一座別人不敢去的荒山上養(yǎng)殖山雞。僅僅一年多的時(shí)間,他就帶動(dòng)了本村28個(gè)貧困戶,數(shù)量從500多只擴(kuò)大到現(xiàn)在的4000多只。
據(jù)了解,白云村自2015年開始,便著手規(guī)劃農(nóng)村發(fā)展的大格局,利用得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),采取黨員帶農(nóng)戶,產(chǎn)業(yè)基地加協(xié)會(huì)的形式,帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游帶建設(shè),以黨建引領(lǐng)精準(zhǔn)扶貧促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。
不知不覺到了中午,該回去了。
梯田翻著金波,一層層地鋪開,給這個(gè)世外的桃源涂抹上黃和綠的主色調(diào)。一陣風(fēng)襲來,涼涼的,絲絲滲透進(jìn)每個(gè)細(xì)胞,渾身充滿了愜意。
突然有點(diǎn)舍不得,這里的山,還有這里的人。
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。”想起杜牧的詩《山行》來。
如今,這里的“石徑”已成為“天路”,那就是精準(zhǔn)脫貧的奔小康之路。
有一種精神,那就是對(duì)美好生活的孜孜追求。白云深處,不正是我們現(xiàn)代人的精神皈依嗎?
(作者簡(jiǎn)介:劉遠(yuǎn),開江縣教育局體衛(wèi)藝股負(fù)責(zé)人、開江縣作協(xié)理事)
我的開江我的家
胡高蘭
在開江縣工作二十年了。在這里,每一寸土地都蘊(yùn)藏著美好的故事。這里的風(fēng)景和人文氣息,深深地影響著我,成為我心靈的棲息地——我的家。
開江“三味”
在開江,有我最愛的“三味”:酸辣雞、羊肉格格兒、山胡椒魚。這“三味”,一辣、一香、一鮮,一炒、一蒸、一煮,開胃、營(yíng)養(yǎng)、大眾,是開江老百姓舌尖上的美味。
在瀘州那邊,雞多半用來燉湯、涼拌,來到開江,嘗到當(dāng)?shù)赜脕碚写腿说恼信撇?mdash;—酸辣雞。開江做酸辣雞不叫炒,叫“篤”。先用油、生姜把雞塊炒變色,水汽干后放入酸蘿卜、酸姜、酸辣椒,加水燜。起鍋前可以加入大蒜、蒜苗、青椒甚至洋蔥調(diào)味調(diào)色,既可以使雞肉變得更有味道,還可以作為點(diǎn)綴。酸辣雞做法簡(jiǎn)單,但要讓這道菜變得地道,還有三個(gè)關(guān)鍵處:一是必須是當(dāng)?shù)氐耐岭u,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,土雞最好是喂養(yǎng)一年半到兩年的,這樣的雞肉質(zhì)才綿實(shí);二是少不了當(dāng)?shù)匾唤^——泡菜,本地土雞搭檔本地泡菜,才能碰撞出開江獨(dú)特的酸辣雞;三是農(nóng)村的柴火灶最好,火大鍋大,收汁漂亮,高溫下的雞肉和泡菜得以完美融合。在開江,無論何時(shí),一盤色澤艷麗、辣爽開胃的酸辣雞,都足夠刺激你的味蕾,它勾住了開江人的魂,也勾住了我的魂。
開江的羊肉格格兒據(jù)說是漢代舞陽侯樊噲屯兵開江峨城山時(shí)所創(chuàng),興盛于清代乾隆年間,已有兩千多年歷史。羊肉格格兒做法比酸辣雞復(fù)雜,洗凈切條的羊肉,要先加入料酒、鹽、豆瓣等調(diào)味料,放入適量米面拌勻,放置一段時(shí)間,直到入味。把大蒜或者紅苕鋪在蒸格上墊底,碼上入味的羊肉猛火蒸十到十五分鐘,出籠刷香油、撒花椒面、放香菜,蒸汽縈繞、香味四溢的羊肉格格兒就可以上桌了。“竹篾小籠黃,肉肥佐蒜姜。劈柴支旺火,上汽就濃香。”當(dāng)?shù)匚娜巳轿牟ɡ蠋煱蜒蛉飧窀駜好枥L得無比形象。早餐的時(shí)候,叫上一個(gè)羊肉格格兒,再來碗面,管飽還補(bǔ)虛祛寒、溫補(bǔ)氣血。走在開江的大街小巷,只要聞到羊肉格格兒的清香,一定會(huì)讓你駐足而望。
山胡椒魚的味道很獨(dú)特,這獨(dú)特主要來自山胡椒。山胡椒是當(dāng)?shù)匾环N特色調(diào)味品,學(xué)名“山蒼子”,性味辛、微苦,有香氣,具有溫腎健胃、行氣散結(jié)的功效,可以涼拌葷菜或作面食佐料。但我覺得山胡椒和魚組合最佳,山胡椒既去腥味,又能保持魚肉鮮美,非常適合愛吃魚又不能吃辣的人。就算吃慣了麻辣的開江人,也無法抗拒山胡椒魚的誘惑,俗話說“山胡椒魚湯那個(gè)鮮,包你把盆喝得底朝天”。原本山胡椒加上寶石湖的生態(tài)魚是當(dāng)?shù)靥厣?,但現(xiàn)在寶石湖是飲用水保護(hù)區(qū),很難吃到湖里的魚了,這道獨(dú)特的美味也就成了永遠(yuǎn)的記憶。但開江人卻不惱,現(xiàn)在物質(zhì)這么豐富,不怕買不到鮮美的魚替代,白鰱、花鰱從來就不是稀缺貨。
辣爽開胃的酸辣雞、溫補(bǔ)清香的羊肉格格兒、鮮美無窮的山胡椒魚,它們勾住了我的魂,它們家常卻不平常,它不光豐富了老百姓的餐桌,簡(jiǎn)直像極了我眼中爽朗大方、溫潤(rùn)和善又淳樸豁達(dá)的開江人!
八廟的石頭會(huì)“唱歌”
八廟是開江縣一個(gè)普通的小鎮(zhèn),卻有著不普通的石頭,這里的石頭真的會(huì)“唱歌”!
“石和尚”唱的是懲惡揚(yáng)善之歌。三塊巨石重疊,立于山巔,頂上那塊小,方方正正;下面兩塊大,圓滾滾,這就是鄉(xiāng)民們所說的石和尚。石和尚本是一大力和尚,因舉巨石堵河,讓村民飽受洪災(zāi)之苦,觀音砍其頭,用堵河的巨石壓其脖,既通了河,又止住了血,一舉兩得,從此和尚化石。石和尚天生神力,若能用神力為百姓造福,大功一件,不至于如此下場(chǎng),這讓我想到杭州岳飛墓前的那一對(duì)秦檜夫婦的跪像。其實(shí),無論功過是非,后人皆會(huì)銘記。石和尚的故事雖是傳說,但其留下的警示之歌將世世代代被傳唱!
八廟橋唱的是舍己為人之歌。八廟橋本是一普通石橋,立于開江河上。某年洪水泛濫,村中八條好漢舍命堵河,人們?yōu)榱思o(jì)念這八個(gè)人,八廟橋從此有了另一個(gè)名字——“八命橋”。八廟后人也因此痛定思痛,將河流改道。如今的八命橋已被融筑于村民的建筑物中,被當(dāng)成歷史遺跡保留了下來。歷史上大禹治水的故事家喻戶曉,八條好漢舍命治理開江河的英雄之歌同樣在八廟這座小鎮(zhèn)傳唱不衰。
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一個(gè)石洞,左有瀑布,下有深潭,水珠四濺,如煙霧繚繞,勝似青煙,故名“青煙洞”。美麗的青煙洞中有一個(gè)美麗善良的龍女,人們遇到紅白喜事,只要焚香跪拜,她就會(huì)大方借出餐具,可這一善舉終因粗魯大漢對(duì)龍女的非分之想而終結(jié)。龍女是傳說,但潭里有巨鱉倒是真的,有的人竟大膽覬覦潭水里的巨鱉,用竿釣,用網(wǎng)打還不夠,還悄悄投毒,可終究一個(gè)都沒有好下場(chǎng)。據(jù)說幾年前有人親眼見到當(dāng)?shù)卮迕襦嵗先爵~不成掉進(jìn)潭里被巨鱉吃掉。青煙洞是美的,猶如世間萬物的美好,我們可以向往這美好,但也要懂得知足,貪婪,終究害人害己,我想,這就是青煙洞唱給我們的歌。
“有一個(gè)美麗的傳說,精美的石頭會(huì)唱歌……”如果有機(jī)會(huì)去八廟,一定要去認(rèn)真聆聽那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說,那是石頭在“唱歌”——“它能給勇敢者以智慧,也能給勤奮者以收獲,只要你懂得它的珍貴呀,山高那個(gè)路遠(yuǎn)也能獲得……”
川東革命圣地——廣福
幾年前,我有幸隨作協(xié)第二次去參觀廣福。這個(gè)曾讓我感嘆國(guó)家鄉(xiāng)村振興政策好,“綠水青山就是金山銀山”的毓秀小鎮(zhèn)再次給了我強(qiáng)烈的震撼!
在政府的紅色文化墻上,“燦爛的的革命歷史”、“堅(jiān)韌不拔的仁人志士”、“極其重要的紅色文物”三個(gè)板塊,清晰地記錄了廣福這個(gè)普通小鎮(zhèn)極不平凡的歷史!
開江廣福,是川東革命根據(jù)地。1929年4月,王維舟在這里建立了中共廣福特支及廣福游擊隊(duì),并將川東地下指揮中心設(shè)立在廣福。這里曾是國(guó)民黨的眼中釘,地下黨組織曾多次遭到國(guó)民黨的嚴(yán)重破壞。全鎮(zhèn)共有43位革命烈士獻(xiàn)出了寶貴的生命。先烈們用鮮血和生命,最終換來了光明,迎來了革命的勝利。
懷著敬畏的心情,我們首先參觀了唐在剛烈士故居。唐在剛——這個(gè)讓開江驕傲的名字第一次走進(jìn)了我的視線。原來他是與方志敏一起共創(chuàng)贛東北革命根據(jù)地和紅十軍的高級(jí)將領(lǐng)!“這是唐在剛用過的箱子,這只箱子見證了他廉潔自律、浴血奮戰(zhàn)的一生……”“因叛徒的出賣,壯烈殉職,時(shí)年31歲!”唐在剛的侄孫唐一文詳細(xì)而深情地為我們講述著爺爺?shù)墓适?。唐在剛和方志敏一樣,都是那個(gè)時(shí)代探索中國(guó)革命道路的先行者,都是堅(jiān)定信仰馬克思主義的革命者,都是對(duì)黨抱有最大忠誠(chéng)和熱情的共產(chǎn)黨人。我不禁感慨:唐在剛的犧牲,樹立了共產(chǎn)黨人的標(biāo)桿,讓后人永遠(yuǎn)欽佩和敬仰!
接著,我們來到位于廣福鎮(zhèn)中心小學(xué)校園內(nèi)的“開江縣青少年愛國(guó)主義教育示范基地”。在展廳門口,7尊青石雕像莊嚴(yán)矗立,令人肅然起敬!“唐在剛是開江廣福人,他的主要革命活動(dòng)軌跡在江西閩浙贛地區(qū),壯烈犧牲后,頭顱還被割了下來掛在橫峰城墻。毛澤東同志評(píng)價(jià)唐在剛同志‘是我黨杰出的政治家和軍事家,為革命獻(xiàn)身,功勛卓著’。”聽著講解員再次講起他的事跡,我情不自禁凜然感動(dòng)!其他六尊雕像分別是建立川東游擊軍的王維舟、縱馬槍林無敵手的蔣瓊林、怒對(duì)叛徒槍口志不移的喬典豐、黎明獻(xiàn)身忠信仰的曾亞光、寧死不屈英勇就義的曾憲章和在敵人心臟戰(zhàn)斗的曾敬孫。“在廣福乃至開江,這些英烈人物人人皆知。”聽到這,我才頓悟:原來,這片紅色的土地之所以不平凡,不僅在于它孕育了無數(shù)杰出的人物,更在于它凝聚在這片土地上的革命精神代代相傳!
來到“紅源紀(jì)年”展廳,“這里是中共廣福特支成立舊址,是還原王維舟同志當(dāng)時(shí)的辦公室,他以教書先生名義,一邊教書一邊進(jìn)行秘密工作。這面墻,則是當(dāng)時(shí)的廣福黨員教師以及進(jìn)步學(xué)生在夜里深入農(nóng)村宣傳所寫的宣傳標(biāo)語。”聽著解說員的介紹,我深感中共廣福特支成立是多么艱辛不易!“這塊‘忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)'牌匾,是廣福小學(xué)召開第八屆‘巴渠共運(yùn)友好學(xué)校'聯(lián)誼會(huì)時(shí),原達(dá)縣地委副書記周永開同志親自贈(zèng)送給學(xué)校的。”原來,每一件陳列在這里的展品,都有一段情感的記憶,每一張照片都有一個(gè)動(dòng)人的故事。
![]() (圖片源于網(wǎng)絡(luò)) 最后,我們來到了廣福福龜茶葉生產(chǎn)基地。這是我第二次參觀茶葉生產(chǎn),復(fù)雜的制作工藝,讓我這個(gè)“門外漢”每次都聽得嘖嘖稱奇。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,既保留了茶的醇香,又增加了產(chǎn)量,看著福龜茶業(yè)蒸蒸日上的發(fā)展態(tài)勢(shì),加之茶旅融合,我再次體會(huì)到鄉(xiāng)村振興之路在廣福這片廣沃的土地上走得是越來越穩(wěn),越來越好!
廣福之行,在故居中,在展廳里,在茶廠前,我清晰地看見了紅色的歷史,感受到了一種紅色精神正在賡續(xù)!廣福茶業(yè)以及其它各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)達(dá),不正是老一輩廣福先烈革命精神的延續(xù)和弘揚(yáng)嗎?!望著廣場(chǎng)上那面飄揚(yáng)的五星紅旗,我頓時(shí)感到胸中油然生出一股強(qiáng)大的力量!時(shí)至今日,這種力量一直縈繞在胸,不斷激勵(lì)著我牢記初心、不斷向前、努力奮進(jìn)!
無論是像極了我眼中爽朗大方、溫潤(rùn)和善又淳樸豁達(dá)的開江人的開江三味,還是傳唱著懲惡揚(yáng)善、舍己為人、告誡世人勿貪的八廟的石頭,亦或是在廣福延續(xù)和弘揚(yáng)的老一輩先烈的革命精神,都是開江留給我的感動(dòng)和回憶。開江在我心里已不僅是一個(gè)地理概念,更是一種精神的寄托,它讓我感受到了歸屬感和溫暖,在它身上,我受益良多,這里有我青春的印記,有我奮斗的身影,它用它的獨(dú)特方式,默默地告訴我:我,并不孤單!
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:胡高蘭,開江縣講治中學(xué)教師、開江縣作協(xié)理事)
寶塔鑒日月煙村十萬家
孫 靜
明月清波,塔影疏枝,游子夢(mèng)魂久徘徊。胸中桑梓,手上杼機(jī),織金山秀、峨城險(xiǎn)、寶泉奇。
春秋甘苦,晨昏點(diǎn)滴,集腋成裘十年期。書成付梓,猶記當(dāng)時(shí),覓滄桑痕、塵封事、雪鴻泥。
借游歷外鄉(xiāng)的開江鄉(xiāng)友伍蔚冰的《行香子》,來紓解一下我內(nèi)心涌動(dòng)的家鄉(xiāng)情懷吧。
不深入開江腹心,是無法感知潑墨大寫意暈染出來的開江壩子氣韻的。
地處大巴山南麓川東地區(qū),理應(yīng)多高山溝谷,至少要挾巴山余威以證蜀道之難呀,事實(shí)卻出乎預(yù)料,山勢(shì)到了開江變成丘陵或壩子,不再有巴山刀砍斧劈溝深澗狹的粗獷姿態(tài),剛烈的風(fēng)格變得柔美溫婉了。懷疑造山者從巴山跋涉南行,到峨城山,已筋疲力竭走不動(dòng)啦,駐足峨城云頂俯瞰,煙遮霧繞雞犬互聞,萬千氣象讓造山者忘記了本職工作。漸趨平坦的地勢(shì)成就了一馬平川的寶塔壩,催生出開江這塊容納萬物革故納新的風(fēng)水寶地。這里是川東樞紐,往達(dá)州宣漢越巴山秦嶺一路向北,進(jìn)開州萬州乃至湖北向東走,接梁平重慶,搭乘中歐班列走世界,開江是萬達(dá)開經(jīng)濟(jì)組合的重要支撐點(diǎn)。
開江多壩子,有壩就有田,有田必有家,有家才有人。
古人選中新寧壩子倚壩筑城,城被良田美池簇?fù)戆?,開江城就是人聚氣和的田園明珠。寶塔壩是開江壩子的代表,是開江人的御花園,寶塔鑒日月,煙村十萬家,寶塔人家就是山水間的人家。
跟巴山腹心市縣大不同,開江四周隆起中部低平開闊,以“壩”命名的小地名不勝枚舉,寶塔壩、紅巖壩、天星壩、楊家壩、糖房壩聚合成大壩子,多壩互連互通,平整寬闊。寶塔壩是開江的胸子肉,也是開江百姓的御花園。寶泉塔是壩子的地標(biāo),是形象明星,堪稱寶塔壩之“眼”,是一本見證開江變遷歷史的無字教材,歷經(jīng)滄桑巨變,依然站立值守。壩是平陽大壩,壩多田就多,田不是簸簸田更不是望天丘,能開車能跑馬能聚氣,是日照充分,雨水豐沛,阡陌交通,不干旱不洪澇的上等好田,寶泉塔迎日出,送日落,白鶴鷗鷺圍塔斜舞輕飛,呼朋喚友比翼嘶鳴,薄霧冥冥中煙霞流云,稻田溝渠波光粼粼,蝦蟹成群蛙鳴陣陣,韻味盡在無言中。此時(shí),最需靜默,仰頭瞇眼,手搭遮光棚望遠(yuǎn)山深藍(lán)淺藍(lán)黛棕色,用鼻子輕嗅,撮嘴辯識(shí),集內(nèi)力一聲吼,釋放內(nèi)心壓力,悉心享受即可。
清道光十五年編著的《新寧縣志》記載:“新寧地僻方隅,無襟帶之足恃,而山環(huán)四面,沃壤中開五壩,三增交通,阡陌煙岫云壑,陳其狀珠明寶潤(rùn)秉其靈……”
在交通極端不發(fā)達(dá)的古代,前人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到開江地理之劣勢(shì),卻無力改變,只有把問題留待后人解決。
記憶中,曾經(jīng)的開江城發(fā)展也是滯后的。
![]() (圖片源于網(wǎng)絡(luò)) 四十年前,一條獨(dú)街標(biāo)識(shí)開江城,城市街道東西延伸不過三里,分東街、西街,中有河,用西橋銜接過度東西街。城街西到五路口止步,出去就是鄉(xiāng)村田野,東至雙河口見底,越往東越偏僻,商業(yè)活動(dòng)集聚西街。有南北向小街,即今天的南街、老北街,南北街由東西街的岔道延伸構(gòu)成,是細(xì)分毛細(xì)血管,淺而窄,蒿峰寺街、龍池街、建設(shè)街、淙城后街都是小街,無成城之規(guī)模和氣勢(shì),那時(shí)的開江城就是一條獨(dú)街,從東到西抽兩支煙就能走個(gè)來回。
北去宣漢達(dá)州,南到重慶梁平,東出開縣萬州,已有公路互通,卻是一色沙石路,道行者晴天一路煙,雨天一身泥。當(dāng)年,位于建設(shè)街口子附近的汽車站,與達(dá)州每天對(duì)開一趟班車,票價(jià)二元八角,清晨乘車離開江,走講治任市,過靖安麻柳,到達(dá)州,差不多半已是下午。稍有不慎,錯(cuò)過每天唯一班車,就得等待第二天。
普安是壩子里的另一個(gè)重要場(chǎng)鎮(zhèn),多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)城路線在普安交匯,普安坐擁地利,是商賈行旅貨物集散地,人氣旺,規(guī)模大,有氣場(chǎng),與宣漢南壩巴中恩陽渠縣三匯并稱達(dá)州四大名鎮(zhèn)。普安之與其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)比,能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷百年,繁華如斯,主因或許是與縣城若即若離,有近水樓臺(tái)之便利,加上老開江規(guī)模確實(shí)不大,二者有競(jìng)爭(zhēng)與融合互補(bǔ)默契度很高。
開江城跟普安距離近,引力大,城需要擴(kuò)展規(guī)模,鎮(zhèn)繼續(xù)升級(jí)做強(qiáng)。上輩人常說:看到嘛,哪一天,開江城和普安連起來,那規(guī)模就大了。
開革開放還沒起勢(shì)前,開江城鄉(xiāng)居民都有這個(gè)期許,可是誰也預(yù)料不到開江城會(huì)發(fā)展到如今的繁華景象喲!
一條獨(dú)街支撐縣城的局面已經(jīng)不復(fù)存在。開江城一年幾變,城市升級(jí)擴(kuò)容肉眼可見,樓市林立,商貿(mào)呈幾何級(jí)增長(zhǎng),獨(dú)街往“米”字結(jié)構(gòu)發(fā)展,五路口岔道之多,堪比成渝,可難為了交通信號(hào)設(shè)計(jì)者,通過多年嘗試,不得不選擇一個(gè)路口,設(shè)置單行道,才化解交通擁堵的混亂,形成今天五通十達(dá)一店難求的局面。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),政府嘗試立足本地,提煉支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想文化,相繼提出“巴山平原,毓秀水鄉(xiāng)”,“川東小平原、魅力小天府”等文化核心思想定位,但是終因開江缺少大河支撐,更沒有江水潤(rùn)澤,只能靠天蓄水成湖而用之,定位水鄉(xiāng),多少有點(diǎn)牽強(qiáng)。
自古傳民謠:新寧壩子梁山田,種好一季管三年。充分證實(shí)開江的壩子是水稻的基地,是糧倉。
我們無需憑空“造”思想“拼”文化,民以食為天,壩里產(chǎn)糧,心中不慌,“田園”和“糧倉”就是我們文化發(fā)展的基石。
總書記說:水稻田也是濕地和美景。開江縣新一屆縣委政府集思廣益,為建設(shè)田城開江謀劃而動(dòng)。
“成渝遠(yuǎn)方,田城開江”的發(fā)展文化定位成型,走進(jìn)尋常百姓家。這是在成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈的大背景下適時(shí)提出來的,我國(guó)是制造業(yè)大國(guó),工業(yè)發(fā)展如火如荼,尤其不缺工業(yè)商業(yè)。因此,升級(jí)整合寶塔壩萬畝濕地,集耕讀、旅游、濕地公園、修閑、經(jīng)貿(mào)于一體,萬畝荷花展現(xiàn)來者不拒、兼容并包的氣度。藕荷、鷗鷺、牛蛙、蜻蜓、稻田魚、稻田蟹、小龍蝦與人和諧共處,生生不息。
縣城離寶塔壩也就三五里,騎一個(gè)小電驢或者自行車,抬腿就到,攜家人,邀朋約友去寶塔壩藕花深處,對(duì)月當(dāng)歌,小酌二兩開江沙壩小白干,暢談星空人生,猜拳行令,在荷花叢中沉醉,拍攝、觀賞、結(jié)伴游玩、靜坐假寐,修心怡情,美不勝收。寶塔壩堪稱百姓御花園。
初識(shí)城中阡陌,傾情稻香人家,眺望星空北斗,耕讀稼穡桑麻。
一段時(shí)間以來,開江城中心的田園也進(jìn)一步升級(jí),“成渝遠(yuǎn)方,田城開江”是縣域文化新思想,“城中有田,田中有城”是田城文化的核心。在城普結(jié)合部,縣人民醫(yī)院新區(qū)和盛世豪庭居民區(qū)附近,還要整合大片散亂的農(nóng)田,命名為“三里田園”,即“稻香里”、“星空里”、“阡陌里”。“稻香里”將開江新寧河舊河遺址改造成高規(guī)格農(nóng)田濕地,既旱澇保收,又是百姓飯后散步消食的好去處。“星空里”是“稻香里”旁邊略微隆起的一個(gè)小山包,坡頂可平視俯視開江縣城新區(qū),頂部建觀景臺(tái),設(shè)置代表星空的標(biāo)志性雕塑—星空月亮,立足平臺(tái),視野開闊,景觀盡收眼底。“阡陌里”位于星空里旁邊,以打造水稻田為主,田埂縱橫,道路通暢,休閑配套設(shè)施齊整。
三里田園把普安和開江城有效連成整體,不依靠商鋪接龍,不搞地產(chǎn)開發(fā),無需高樓大廈鋼筋混凝土陣列,“三里田園”以田成城,以景怡人,是城市中心留白的經(jīng)典杰作。
和風(fēng)吹稻浪涌,耳中蛙鳴鳥唱,腳下水霧流動(dòng)平坦絲滑,鼻中稻香浸潤(rùn),阡陌田埂縱橫,這不就是一幅中國(guó)青綠山水畫么?
古人憂“新寧地僻方隅”,徒生感嘆,又無力改變。如今,開江雖遠(yuǎn)離成渝,卻有萬達(dá)高速、開梁高速、成達(dá)萬高鐵、開達(dá)快速路連接開江,從前遠(yuǎn)離成渝,偏于一隅的開江已不復(fù)存在,如今的開江遠(yuǎn)不是幾十年前的獨(dú)街能詮釋得了的。
糧倉依然還是那座糧倉,田園卻有了嶄新定義。
開江的壩子哺育了歷代生于斯長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)人,耕讀之風(fēng)、文明基因在這片沃土綿延不絕、世代延續(xù)。今日,開江地處萬達(dá)開鏈條的三角點(diǎn),融入成渝經(jīng)濟(jì)圈,揚(yáng)帆起航恰逢時(shí),縣委政府帶領(lǐng)全縣人民賦予田園文化嶄新的時(shí)代特色,打好糧食牌,打好文化牌,打好商貿(mào)旅游牌,提升百姓幸福感。提出“成渝遠(yuǎn)方、田城開江”的文化定位,致力于繪制“城中有田,田中有城”五彩繽紛的美麗山水畫卷,田城開江躬身進(jìn)入起飛跑道。古人也該安心了。
大美開江,幸福歟否?邀請(qǐng)您來定弦喲!
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:孫靜,開江縣永興中學(xué)教師、開江縣作協(xié)理事)
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吾心安處是吾鄉(xiāng)
曾 瑜
何處是吾鄉(xiāng)?十八年前,當(dāng)我背著行囊,輾轉(zhuǎn)于雷音坡那道彎彎曲曲的小路,最終到達(dá)開江這個(gè)貧瘠的小縣城時(shí),我曾如此問過我自己;十八年后,當(dāng)我停下匆忙的腳步,靜下心來聆聽內(nèi)心的聲音,我找到了內(nèi)心深處的那份寧靜與安然,也找到了答案:吾心安處,即是吾鄉(xiāng)。我和開江那長(zhǎng)達(dá)十八年的故事,就此緩緩展開。
與君初相識(shí)
與你的初見,并不美麗。
當(dāng)長(zhǎng)途汽車刺耳的剎車聲將我從昏昏沉沉的夢(mèng)境中驚醒,提醒我到達(dá)終點(diǎn)、該下車的時(shí)候,我驚慌地發(fā)現(xiàn):腳下是一大片的泥水坑。它就像一道未愈的傷口,橫亙?cè)谶@片本應(yīng)整潔的土地上,在陽光的照耀下,那渾濁的泥水愈發(fā)先得黯淡無光。
這是哪?這是縣城?這是比我家鄉(xiāng)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)還要破舊的縣城?
后來他們告訴我:這個(gè)地方,名字叫做“五路口”。
我踏入了這座縣城。
狹窄的街道蜿蜒曲折,路面坑坑洼洼,街邊的房屋低矮而破舊,墻壁斑駁,有的地方甚至露出了里面的磚石。當(dāng)然,我還路過一條名叫“新寧河”的繞城河:淤泥堆積,垃圾遍地,蒼蠅亂飛。河水凝滯不動(dòng),失去了流淌的活力和清澈的靈魂。它就那樣沉悶地臥著,成為了城市一道丑陋的疤痕。
與君初相識(shí),只覺滿心錯(cuò)。那一日,陽光透過云層,卻未能照亮我心中的陰霾。初見的瞬間,我毫無期待中的驚喜,我?guī)еy以名狀的疏離,走進(jìn)你的生命。
與君喜相伴
我開始用眼睛丈量著這片土地,尋找著屬于你的魅力。
作為川東偏安一隅的縣城,你是沉默的。
我去爬過天師的峨城山。
微微清風(fēng),乍暖還寒;片片竹葉,輕輕呢喃;塊塊石板,靜默不語。我拾階而上,從光亮走入幽深,從壓抑走入悲涼。旁邊傳來農(nóng)人伐竹的聲音,撕裂、折斷。我在登上山巔的那一刻,明白了你的沉默。你說,生命雖然脆弱,卻一直向上,有時(shí)候,我們不必過于著急知道答案,時(shí)間,是最好的解藥。
我去看過八廟的和尚石。
一塊突兀的石頭屹立在山梁上,兩米多高的圓柱石上面鑲嵌著半米見方的小石頭便構(gòu)成了人形的模樣。周圍依舊亂石嶙峋,亂草叢生。這是中國(guó)鄉(xiāng)村最常見的模樣。正當(dāng)我失望之時(shí),一抹光線忽然從天而降,投射到了石像的身上。一瞬間,我彷佛看到石像鮮活了起來,甚至還有了一絲微笑。
后來,我了解了和尚石的傳說,這是一個(gè)狂妄自大、肆意妄為的壞人作惡,一個(gè)悲天憫人、大慈大悲的菩薩救人的故事。你說,老百姓也是需要信仰的。世世代代的老百姓就靠著這些信仰承擔(dān)著苦難、帶著希望生活。
我去過金山寺,去過黑寶塔,去過黑天池……
山水是可以治愈人的靈魂的,我在這里,找到了安放心靈的答案。
作為川東偏安一隅的縣城,你是熱鬧的。
小縣城的煙火氣,是清晨街邊早餐攤上升起的騰騰熱氣。那一碗碗熱乎著的配著雞蛋碎與老咸菜的開江面,那一屜屜小巧著但充滿了花椒味和蔥花味的羊肉格格,喚醒著人們新的一天。巷子深處傳來農(nóng)人的叫賣聲:剛摘的蔬菜哦,新鮮的蔬菜哦,快來買哦,走過路過不要錯(cuò)過哦……
小縣城的煙火氣,是傍晚慢慢亮起的萬家燈火。天氣漸熱,落日余暉開始灑在小城的屋頂上的時(shí)候,老人們開始聚集在了小西橋的兩側(cè),嘮著家常,打著長(zhǎng)牌,小孩在一邊嬉笑玩耍。暮色漸晚,老人小孩逐漸歸家,家家戶戶亮起了一盞盞燈光。站在雙牛山的山頂俯瞰:縣城的點(diǎn)點(diǎn)燈火忽閃忽滅,搖搖晃晃,溫暖而真實(shí)。
煙火氣,實(shí)實(shí)在在熨帖了我的胃,也熨帖了我所有的焦慮和難過。
與君共相知
我在這里工作,生活。萬家燈火中,有我的一盞。
昔日的泥水坑不見了,變成了如今四通八達(dá)的交通樞紐;昔日的臭水溝不見了,變成了如今人人稱贊的濱河景觀;;昔日的不滿與冷漠不見了,變成了如今的順心順意,喜笑顏開。
我喜歡“田中有城,城中有田”的三里田園,單單“稻香里、星光里、阡陌里”名字就如此有詩情畫意,更不必說那大片大片的向日葵花傲然挺立;我喜歡綿延不斷的“黃金花海”,那是一片金色的海洋,油菜花的花香不僅吸引了蜜蜂的青睞,也陶醉了我的味蕾;我喜歡一望無際的“蓮花世界”,那里有接天蓮葉無窮碧,有映日荷花別樣紅;當(dāng)然,還有新建成的城市中心綜合體,小吃一條街的開街,煥然一新的清河坊……
歲月靜好,國(guó)泰民安!
與君相伴相知,無疑是命運(yùn)賜予的至美饋贈(zèng),讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的塵世中,尋得了一份獨(dú)屬于彼此的溫暖慰藉。從此,我的生命中多了一抹璀璨的期待,一份深沉的牽掛。所以,不是故鄉(xiāng)又何妨,吾心安處是吾鄉(xiāng)。
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:曾瑜,四川省開江中學(xué)教師、開江中學(xué)新星文學(xué)社社長(zhǎng))
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家有新貴小龍蝦
周 毖
作為土生土長(zhǎng)的開江人,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間記憶里,開江的小山小水構(gòu)成了一幅極其秀氣的山水畫,畫里的山平緩狹斜,畫里的水嫻靜纖細(xì),水里的魚種類單一,但極其逍遙快活,幾乎沒有每天被追逐捕食的危險(xiǎn),偶爾也會(huì)看到躲在石縫里的小蟹,至于蝦嘛,在開江境內(nèi)純屬稀有水族,通常不跟我們小孩子打照面,大概是躲在深山無人識(shí)吧。
開江無江,一度限制了大量水族到此地繁衍生息,以至于我們初中畢業(yè)也從沒親眼目睹蝦長(zhǎng)什么樣子。似乎開江的水只適合魚兒生長(zhǎng),沒有蝦的立錐之地。
這樣安逸,這樣世外桃源般的日子一過就是好多年。然而時(shí)代在變化,科技在進(jìn)步,鄉(xiāng)村振興加快了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展的步伐,走綠色鄉(xiāng)村、生態(tài)鄉(xiāng)村的發(fā)展之路,成為鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn)。一成不變的良田水稻模式破天荒地改變?yōu)榈咎铮哪J?,水田里一邊種稻谷,一邊養(yǎng)魚蝦,打造出新時(shí)代的開江魚米之鄉(xiāng),開江的農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的新氣象。隨著稻田+模式的打造,小龍蝦被引進(jìn)開江,在水田里安了家落了戶,它們迅速繁殖,成為開江境內(nèi)水產(chǎn)品的新貴一族。
每年的4至5月是小龍蝦的快速生長(zhǎng)期。春末夏初,田里的秧苗,土里的莊稼,山坡的樹木,林間的雜草都發(fā)了狠地瘋長(zhǎng),小龍蝦也和著草木的節(jié)奏,橫拉豎扯,奔著嶄露頭角的目標(biāo)蓄力奮發(fā)。若逢幾場(chǎng)大雨,龍蝦趁機(jī)越出水田,到溝渠里暢游、運(yùn)動(dòng);到田埂、小路上漫步;到岸邊、竹蔭下小憩。它們哪里知道,此刻的秧苗長(zhǎng)勢(shì)正旺,大塊大塊的秧田連在一起,鋪成了巨大的錦繡——秧苗翠,蝦紅配翠綠,色澤誘人,一不小心,被農(nóng)民撿進(jìn)竹籃,成為盤中美食。
6至7月是小龍蝦的成熟期,大面積的水稻正抽穗揚(yáng)花,小龍蝦努力地蛻變,做最后的完美沖刺,灰青的外殼開始呈現(xiàn)暗紅色,身體各個(gè)部位終于發(fā)育完全,成為健碩肥美的稻田蝦美人,水中偉丈夫!只等著蝦農(nóng)打撈上市,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。
新貴小龍蝦長(zhǎng)相大氣,氣質(zhì)不凡。頭戴彩金鋼盔,身披鮮紅戰(zhàn)袍,手持鋸齒鐵鉗,長(zhǎng)須輕揚(yáng),蝶尾微翹。無論在水里還是岸上,永遠(yuǎn)地橫沖直撞,威風(fēng)霸氣。立起來如哪吒鬧海,躺下去如蛟龍走水,這樣的生猛鮮活,真是人見人愛!其豐富的內(nèi)涵更是引人入勝:蛋白質(zhì)含量高于多數(shù)魚蝦,可調(diào)氣理血、補(bǔ)腎壯陽;礦物質(zhì)含量很豐富,適量食用可補(bǔ)充微量元素;富含不飽和脂肪酸,易于消化。因此種種,小龍蝦躋身開江水產(chǎn)品頭牌,成為餐桌上的特色佳肴,深受食客喜愛。
天生麗質(zhì)的小龍蝦已然在開江安居樂業(yè),烹制小龍蝦的方法也被提上正式日程,大廚們八仙過海各顯神通,根據(jù)小龍蝦的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,肉質(zhì)特點(diǎn)研究出香辣、蒜蓉、冰鎮(zhèn)等主要制作方法,滿足食客們各種口味的需求。瞧,餐桌上擺盤有致的小龍蝦,紅亮的外殼,金黃的辣油,誘人的噴香,讓人垂涎欲滴,拔不開腳。在繁花綠樹的六月天,街頭巷尾到處是吃龍蝦的味道,鮮嫩可口的蝦肉,剝起來不想放手。不管是溫婉清秀的女人,還是溫文爾雅的才子都逃不過小龍蝦的誘惑,這就是開江隨處可見的美食小龍蝦特色。
炎炎夏日,我在開江等著你。一座秀氣的小城,兩灣沉靜的湖水,四季舒心的溫泉,萬畝清雅的蓮花,等你蕩舟湖上,輕嗅蓮香,沉迷溫泉,享受美食。若行至藕花深處,來一大盤冰鎮(zhèn)小龍蝦,更有勝卻人間無數(shù)的愜意。
開江小龍蝦,我們的新貴,我們的美食!
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:周毖,開江縣任市鎮(zhèn)第一小學(xué)教師、開江縣作協(xié)理事)
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回家的路
陳 韜
國(guó)慶小長(zhǎng)假,表哥表弟回來了,微微有些詫異,因?yàn)樗麄z遠(yuǎn)在廣州打工,印象中這些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的打工人幾乎都是一年半載才回家一次,而他倆,今年已經(jīng)第五次回家了。
就在我替他們憂心舟車勞頓之時(shí),他們卻一臉輕松地告訴我,在外面的打工人,總是惦記著家,現(xiàn)在回家的方式那么多,回家的道路那么好,尤其是開梁高速通車之后,可以一路高速到家門口。為什么不常回家看看?
是??!回家的道路平坦了,旅程的時(shí)間縮短了,?;丶铱纯?,讓故鄉(xiāng)的清風(fēng)帶走追夢(mèng)的疲憊,讓親人的笑語消解牽掛的羈絆。
猶記二十多年前,我在成都求學(xué),每次回家都要先擠數(shù)小時(shí)火車,再搖幾小時(shí)汽車才能到達(dá)。之所以稱為“搖”,是因?yàn)槟菚r(shí)路況極差,到處坑坑洼洼、泥濘橫溢。汽車顛簸著爬出一個(gè)坑、又駛?cè)肓硪粋€(gè)坑。車上的人也跟著搖搖晃晃,搖出了一種夾雜著疲憊、興奮和提心吊膽的復(fù)雜情思。那時(shí)的開江人,熱愛自己的家鄉(xiāng),卻也遺憾于家鄉(xiāng)的偏僻、落后,于是,有太多太多的開江人,在無奈和不甘中,把他們的夢(mèng)想,寄托在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。
而今,在建的高鐵、高速公路、快速通道、省道、產(chǎn)業(yè)路、美麗鄉(xiāng)村路……一條條道路編織成大通道聯(lián)網(wǎng),使開江向外成為了“東向出川橋頭堡”,向內(nèi)實(shí)現(xiàn)了公路村村通、戶戶通、業(yè)業(yè)通。路的變遷,見證著黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下從開江到“田城”的發(fā)展,也鐫刻著開江人砥礪拼搏、追求美好、堅(jiān)韌實(shí)干的奮斗足跡。
今日之開江,不但可盡情享受峨城山、寶石湖、飛云溫泉等生態(tài)寶地的自然饋贈(zèng),而且能體驗(yàn)藕蝦共生的蓮花世界、漁米一體的“稻田嘉年華”;今日之開江,非遺手工豆筍、特色板鴨早已享譽(yù)四方,小龍蝦、大閘蟹、生態(tài)果蔬、智慧養(yǎng)殖又開辟出產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路。今日之開江,紅軍文化陳列館、陶牌坊向世人講述著過去的堅(jiān)守和拼搏,非遺實(shí)踐、智慧農(nóng)業(yè)又展示著現(xiàn)代的傳承與創(chuàng)造。今日之開江變了,不再是僻遠(yuǎn)、褊狹的代名詞,他是我們山水間的家,是外面的客人也會(huì)傾慕和駐足的地方,他優(yōu)美、知性、文明、富有文化氣息。
今日之開江其實(shí)也不曾改變,同樣的眷戀與溫情,同樣的奮斗與開拓。
一些奮斗他鄉(xiāng)的開江人回家了,他們?cè)诩亦l(xiāng)的發(fā)展中看到了機(jī)遇與希望,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),運(yùn)用在外學(xué)習(xí)的技術(shù),以他山之“石”,攻我開江之“玉”。
一些事業(yè)有成的開江人回家了,他們用這方水土澤養(yǎng)的勤勞和實(shí)干開辟出新天地,又不遺余力地反哺這方水土,資助家鄉(xiāng)建設(shè),資助家鄉(xiāng)教育,共同為開江的未來擘畫藍(lán)圖。
路,讓親情得到慰藉,讓親人不再阻隔,讓鄉(xiāng)村走向文明,讓遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn)?;丶业穆?,聯(lián)通了過去與現(xiàn)在,也將通向幸福與未來。
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:陳韜,四川省開江中學(xué)教師)
邂逅任市壩
楊英杰
我似山,但沒能像青城山一樣享有“青城天下幽”的美譽(yù)、也沒有峨眉山的文化底藴深厚、更沒有五岳的聞名遐邇;我似平原,卻不及成都平原水美田沃,素有“天府之國(guó)”的美稱、比不上關(guān)中平原良田萬傾、更不如華北平原的一望無際和歷史悠久。然而我融合了大山和平原成為任市壩子,被山水環(huán)繞。在這片土地上,人民創(chuàng)新了“稻田+”綠色發(fā)展模式,成就了一段“梁平的地任市的壩,成熟一季管三年”的佳話,被譽(yù)為川東小糧倉。配上四通八達(dá)的交通,除了是s102和s202交匯之處之外,如今鐵路高速公路都已修到家門口。我成為獨(dú)一無二的存在。請(qǐng)欣賞我的美。
如果你喜歡舌尖上的味道,春天,請(qǐng)你跟著我來到過去雜草叢生的斑竹山,而今清翠欲滴的竹葉、嫩綠挺拔的竹筍,清晨陽光沖破云層穿過竹間縫隙猶如瀑布傾瀉在筍尖上,粘在筍尖上的幾滴晶瑩剔透的露珠分外耀眼猶如顆顆明珠,宛如嬰兒的眼睛那般清純,仿佛在向人們?cè)V說著大自然的神奇與生命的力量。它猶如春天的使者,翠綠的外衣下隱藏著鮮美的秘密。將竹筍與臘肉混炒,既有清脆的質(zhì)感,又散發(fā)著淡淡的清香,每一口都是對(duì)味蕾的極致誘惑,每一次品嘗都是與大自然的一次親吻。過去毛霍草深的中山坪而今的花椒基地,既可踏青又可享受美味,掐上一把清香嫩綠的花椒葉拌上一把面粉,經(jīng)油炸,出鍋后給舌尖帶來的那種酥酥麻麻的味道,美妙無比?;ń返乩锏囊笆[和清明菜拌上糯米、咸菜和臘肉制作清明菜粑粑,咬一口外糯內(nèi)香別有一番滋味在心頭。夏天,過去田間稻子恍若癩子的頭發(fā),而今稻浪隨風(fēng)搖曳,一群群鴨子酣暢地游玩穿梭在稻田之間,逮上一只來個(gè)仔姜爆麻鴨,鴨肉的紅、仔姜的黃、辣子的青、大蒜的白、蒜苗的綠,只看一眼便能勾起無數(shù)饞蟲。秋天,金燦燦稻田地里爬滿了紅著身子揮舞觸須利用雙鉗大快朵頤進(jìn)食的龍蝦,可以來份冰鎮(zhèn)小龍蝦,那會(huì)是香料與食材的熱情擁吻,舌尖與口腔的激情大戰(zhàn),讓你欲罷不能。冬天,飄香四溢的臘肉香腸、豆筍回鍋肉……入口即化的葫蘆壩白蘿卜、醇香可口,獨(dú)具特色的紅旗街紅豆腐,讓你留戀難返。還有四季常有的楊板鴨、唐板鴨、竹溪豆干,味美香酥,醬香濃郁,聞名縣內(nèi)外。更有鄉(xiāng)愁記憶的山胡椒醬。哪一樣不是出自土生土長(zhǎng)的任市?哪一樣不帶著任市的鄉(xiāng)土氣息?正是任市這片豐饒廣袤的土地,孕育了這些獨(dú)有的材質(zhì),才造就了獨(dú)一無二的任市美食。人間煙火,悠然自得。小鎮(zhèn)接地氣的這些特色美食,藏著如今這個(gè)小鎮(zhèn)最簡(jiǎn)單的幸福。
![]() (圖片源于網(wǎng)絡(luò)) 如果你喜歡休閑的玩,李家大院古樸之美,是鄉(xiāng)村振興的典范;狹窄的泥濘小路被寬敞的水泥路代替,行走在綠樹掩映的水泥路上映入眼簾的是有機(jī)水稻與蝦、蟹、魚、蛙等進(jìn)行混養(yǎng)、套養(yǎng)的“稻田+”模式;尤其是中央四套專題報(bào)道的農(nóng)業(yè)豐收節(jié)別具一格。曾經(jīng)被稱著“鬼都不生蛋”的龍王洞,而今洞外成了世外桃源,桃花梨花櫻花爭(zhēng)奇斗妍,讓你感受到如夢(mèng)如幻的仙境;還可以一飽眼福桂林山水的“奇”展現(xiàn)得淋漓盡致的洞內(nèi)。明橋水庫碧波浩淼的清澈湖水,走在曲徑通幽的田間小路上,捕捉到周邊翠綠大山倒映在湖水中猶如歲月雕琢的水墨明珠,微風(fēng)吹拂水面,山在水中游,樹在水中笑,好一幅如詩如畫的畫卷。行走在甩甩橋上,步步生風(fēng),木板與橋索之間數(shù)百年的磨合能穩(wěn)穩(wěn)地承載上百人一起在甩甩橋上晃悠悠,讓人心潮澎湃,人們?cè)谙硎苓@種放松愜意之時(shí),更欣賞河兩岸古人們的智慧,也理解他們對(duì)外面世界和未來的期盼。
如果你喜歡的是古建筑,在這里你可以邂逅目前中國(guó)唯一一座陶牌坊。在《國(guó)寶檔案》里進(jìn)行過專題報(bào)道,始建于光緒八年,是清朝廷誥援清制五品奉政大夫張九封為其妻妾所建。牌坊坐南朝北,四柱三門牌樓式建筑。而今,經(jīng)歷歲月的洗禮風(fēng)華被掩,但“德固坤維”標(biāo)榜和延展著中華民族傳統(tǒng)美德的厚重與不朽,也彰顯著張氏一門家風(fēng)的傳承。還有位于鬧市的江西寺,據(jù)說是兩百多年前的江西漢子從萬里之外來到這里,他們行走在江西和任市之間,將景德鎮(zhèn)的瓷器和任市的麻布生意聯(lián)系起來,長(zhǎng)年漂泊在外斬不斷骨肉親情,為了遙寄相思而建造祭祖場(chǎng)所,這里沒有參天大樹、沒有紅磚綠瓦、沒有裊裊青煙、也沒有熊熊燃燒的高燭,但卻是南來北往的香客在此寄托對(duì)先人們的敬畏與自己的夢(mèng)想之地。還有位于半山腰的靜謐而莊重的觀音閣,見證了歷史的滄桑和世間的輪回,兩只石獅子栩栩如生,彰顯出威武雄壯的氣魄,守護(hù)著古剎,建筑風(fēng)格既有歷史的厚重感又融入了現(xiàn)代氣息,倒也相映成趣,且遠(yuǎn)離喧囂,靜享安閑。
如果你喜歡登山,刀鋒山、三角山任你行,登高遠(yuǎn)望會(huì)讓你感嘆“一覽眾山小”。如果你喜歡納涼,小連沖、下平橋,還有高洞壯觀的瀑布。
而今恰逢百年未有之大變局的關(guān)鍵時(shí)刻,時(shí)代的滾滾車輪向前,家鄉(xiāng)也悄然踏上蛻變的征程。每一磚每一瓦每一山每一水每一人每一物都在訴說家鄉(xiāng)的美好生活,更令人欣喜的是家鄉(xiāng)并沒有在發(fā)展的浪潮中失去自己的靈魂,那些具有文化底蘊(yùn)的遺跡被修繕一新,成為傳承文化,凝聚鄉(xiāng)愁的地方。昔日“出門靠走,交流靠吼”、“看到屋走到哭”的日子一去不復(fù)返;昔日人去房空的地方而今被一個(gè)個(gè)小作坊代替,外出的人兒回歸了,昔日的老無所依幼無所養(yǎng)的局面全面改觀;昔日的農(nóng)田,通過科學(xué)種植和生態(tài)農(nóng)業(yè),不僅產(chǎn)量大增,而且還讓更多的游客體驗(yàn)到農(nóng)耕之樂,讓“綠水青山就是金山銀山”的理念得到了生動(dòng)的詮釋,今日的家鄉(xiāng)如同璀璨的明珠,鑲嵌在時(shí)代的畫卷上。
一個(gè)集美食、休閑、娛樂和人間煙火氣于一體的川東小鎮(zhèn)——任市壩子,是時(shí)代的寵兒,正等著你來邂逅。
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:楊英杰,開江縣第二中學(xué)教師、開江縣作協(xié)理事)
![]() (圖片源于網(wǎng)絡(luò))
一路向南
孫 靜
一碗泥巴一碗飯,種上一季管三年。
民謠有“梁山壩子新寧田”一說,梁山指重慶市梁平區(qū),新寧就是我們開江,開江梁平一北一南,毗鄰而居,歷史上因行政區(qū)劃的變更分分合合,頗有淵源,同因地勢(shì)平坦良田肥沃而盛名傳世。開江人世代倚田而生、因田而興,農(nóng)耕思想固化成一種執(zhí)念,即便遠(yuǎn)行千里,依然不忘家中有田,尤其出行西北進(jìn)入戈壁荒漠,家鄉(xiāng)自然條件的優(yōu)越感油然而生,田是開江人心中的底氣。
梁平是開江人繞不開的鄰居,在陸路交通不發(fā)達(dá)的古代近代,梁平更靠近萬州和重慶,有水運(yùn)優(yōu)勢(shì),隨長(zhǎng)江流入的信息,到梁平比開江快而多,而北邊的大巴山和秦嶺不僅是地理隔斷,也阻礙了信息的交流傳遞,于是,開江更親近南邊的重慶、萬州、梁平,反而疏離于達(dá)州。隨著行政區(qū)劃的調(diào)整以及陸路交通的快速高品質(zhì)發(fā)展,開江親近萬州的心理才逐漸移轉(zhuǎn)達(dá)州。
與成都比較,開江離重慶更近,在開江人心中,重慶直轄前的地位堪比成都。千百年來,開江與重慶同處巴文化圈子,同屬巴山聚落,歷史同根,文化同源,心靈認(rèn)同有很硬實(shí)的歷史根基。
因此就老四川(重慶未直轄前)的巴蜀文化而言,開江人會(huì)不會(huì)更“巴”一些,然后才“蜀”一點(diǎn)?
遠(yuǎn)親不如近鄰。
想當(dāng)年,開江人的大事小情首選去重慶辦理,重慶確實(shí)辦不了,才考慮去更遠(yuǎn)的省會(huì)成都。去重慶,途徑梁平的線路最近,開江人早上在開江乘大巴,過講治、甘棠、任市出開江,再經(jīng)梁平、墊江、長(zhǎng)壽,到重慶觀音橋汽車站,路行稍有不暢,就是朝發(fā)夕至。而去成都,要復(fù)雜得多,大多選擇乘班車到達(dá)州,改乘火車,轉(zhuǎn)道重慶,再走成渝線到成都,單邊形程,已經(jīng)不是一天就能完結(jié)的了。
九七年,重慶直轄后,開江人對(duì)重慶的心理距離逐漸拉開,行政區(qū)劃的條塊分割效應(yīng)立馬顯現(xiàn),原本川渝一家的四川和重慶人心理上有意無意產(chǎn)生割裂,促使開江人逐漸轉(zhuǎn)向成都,因?yàn)檫_(dá)成鐵路新線路開通,去成都也異常便捷了。自此,我就少去重慶,而改去更遠(yuǎn)的成都學(xué)習(xí)或者辦事。梁平依舊是近鄰,一下成了外省,心理暗示我:“非必要而不往”。
隨著改革開放的興起和深入,傳統(tǒng)農(nóng)耕的局限性凸顯出來,在全國(guó)人都不缺“一碗飯”的大環(huán)境下,學(xué)習(xí)和引進(jìn)現(xiàn)代科技,完成農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化升級(jí),把原始傳統(tǒng)的農(nóng)耕技術(shù)升級(jí)成工業(yè)化背景下有現(xiàn)代科技加持的農(nóng)耕文化,有效提升農(nóng)耕文化的內(nèi)在品質(zhì),勢(shì)在必行,促使開江與大城市接軌,融入高速拓展的全國(guó)發(fā)展鏈條,建設(shè)快捷便利的交通網(wǎng)是大勢(shì)所趨,成為歷史必然。
自從中歐班列開啟,重慶成為新絲路亞歐大陸商貿(mào)紐帶的起點(diǎn),長(zhǎng)江猶如飄舞的彩帶把重慶與沿岸的上海、武漢等大城市串起來,同頻共振,直轄市重慶凸顯出戰(zhàn)略發(fā)展重心地位。同時(shí),國(guó)家未雨綢繆,為安全考慮,有意鞏固加強(qiáng)祖國(guó)的戰(zhàn)略后方,成渝進(jìn)入發(fā)展快車道,雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)氣勢(shì)如虹,開江恰好位于成渝之達(dá)州萬州連接帶,成為兩個(gè)地級(jí)市的交匯節(jié)點(diǎn),地理位置的重要性逐漸凸顯出來。
打通開江到梁平的交通瓶頸,克服開江去梁平須搭節(jié)節(jié)車(坐中巴到任市,再搭乘開梁縣際短途車到梁平新盛鎮(zhèn),再乘車到梁平)的瓶頸,解決開江去重慶需耗時(shí)數(shù)小時(shí)的問題,開江連梁平,與梁平通萬州、重慶的高速路組網(wǎng),建設(shè)直通重慶的高速通道被提上日程。
幾年前,開梁高速開始規(guī)劃,開江百姓,尤其是開江后廂片區(qū)的講治、甘棠、任市幾個(gè)大鎮(zhèn)的百姓心中多了幾分期許,開江的高速公路、高鐵組網(wǎng)互連即將“兌現(xiàn)”。
從地理位置來講,開梁高速與恩廣高速都穿過開江,因?yàn)檠由?/p> |
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