一、對生計教育的初步認識
?。ㄒ唬?、什么是生計教育
20世紀初，中國著名教育家晏陽初先生在法國提出了“平民教育”，然后用他一身的精力在世界各國推動普及平民教育。平民教育中有一個重要內(nèi)容是生計教育。晏陽初在《平民教育概論》（《傳世經(jīng)典隨身讀》，高等教育出版社出版，2010年8月，143—144頁）中指出：“生計教育----民生，文字教育可以消除大多數(shù)文盲。即使文盲除盡，人人能應用日常必須的文字，其與國家社會的前途究竟有什么利益；這是平民教育第一重要問題。并且中國人還有一種最通行的毛病，在沒有讀書以前，尚肯做工，以謀個人的生活；一到抱了書本以后，便成文人，文人自己可以不必生產(chǎn)，社會應負供養(yǎng)的責任。還有一部分的人，終日埋頭窗下，只求書本的知識；至于實際生活，盡可菽麥不分。這種寄生蟲似的書呆子，不是平民教育的需求，且應極力設法消除。所以平民教育于施文字教育以外，即需有生計教育，使人人具備生產(chǎn)的技能，造成能自立的國民。倘全國人民均有生產(chǎn)能力，國民生計必皆富足，社會經(jīng)濟自給活動，就是將來世界的經(jīng)濟也都要受中國的影響了。”學校課題組認真學習了晏陽初平民教育思想，并展開充分大討論，我們對他的生計教育思想有如下初步體會。
1、生計教育的前提必須是文字教育。也就是說作為勞動者必須是有文化的勞動者，有文化才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展，影響生產(chǎn)關系的變革，尤其在科學技術飛速發(fā)展的今天，勞動者不但要具備文化知識，而且要具備科學素養(yǎng)。只有這樣，才能適應生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式的革新，才能在全面建成小康社會的過程中成為主力軍。
2、生計教育的關鍵是責任教育。也就是說，我們的勞動者必須是有責任的勞動者，勞動者除了對自己的生計負責外，還必須對他人負責，對社會負責，對國家的政治、經(jīng)濟、文化及社會發(fā)展負責，社會是一個系統(tǒng)，每個勞動者在這個系統(tǒng)中是一個分子。既然是系統(tǒng)，則系統(tǒng)中各分子是相互聯(lián)系的且有規(guī)律的運動著。因此，勞動者的勞動是相互聯(lián)系的。比如，農(nóng)民種田，雖然實行聯(lián)產(chǎn)承包制，土地分個人使用，但是當農(nóng)民種田時，去買種子、化肥、農(nóng)藥及種田工具等，一個農(nóng)民的勞動同許多人都有必然聯(lián)系。于是這個農(nóng)民種出的糧食也要出售一些給經(jīng)營農(nóng)資的人，這就是責任。
3、生計教育的重點是勞動教育。必須樹立正確的人生觀、價值觀，不論讀了多少書，必須具備“都是勞動者”的理念，不能讀死書、死讀書，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的觀點是錯誤的，教育必須與生產(chǎn)勞動相結合是我國教育方針，因此，在學習文化的同時要參加必需的勞動，才能形成勞動意識和技能，形成勞動光榮的思想，愛勞動，在勞動中獲得幸福，一定要除去“讀書當管做老爺”的封建思想，正如毛澤東同志所說的“自己動手，豐衣足食”。
4、生計教育的目的有三個方面：一是要求每個人都有從事生產(chǎn)勞動的技能（創(chuàng)造財富的能力）憑自己依靠科學技術誠實勞動讓自己自食其力，成為自立自強的國民。二是每個人都有了生產(chǎn)勞動的能力，全國人民的生計問題都得到了解決，且十分富足，既建成了小康社會，人民也富裕了，國家強盛了，民族復興了。三是通過生計教育，讓我們的國家能獨立、能自立自強，這種自給的經(jīng)濟發(fā)展方式對世界經(jīng)濟發(fā)展有著借鑒意義。
?。ǘ?、生計教育的實施策略
晏陽初先生在《平民教育概論》（《傳世經(jīng)典隨身讀》，高等教育出版社出版，2010年8月，250-251頁）中指出：“中國是一個農(nóng)業(yè)國家，生產(chǎn)的基礎是農(nóng)業(yè)，我們要培養(yǎng)人民的生產(chǎn)力，所以不能不注意生計教育。民國十八年（1929），我們定縣設立了生計部，主持這個部門工作的是馮梯霞先生。我們在定縣是經(jīng)過詳細調(diào)查以后，發(fā)現(xiàn)定縣農(nóng)業(yè)方面主要的生產(chǎn)是棉花，但品質(zhì)不算好，對這種工作不講究，我們一方面播種美國的脫籽棉，因為它的品質(zhì)優(yōu)、產(chǎn)量高；另一方面是由于校同學會會員自己研究選種，后來同學會會員劉雨田選出了一種比脫籽棉還好的本地種，命名為‘雨田種’，并且辦了生計巡回訓練，到各村去訓練同學會會員。訓練好了以后，由同學會會員設立了許多表證農(nóng)家，表證農(nóng)家除去對棉花改良外，還有雞的改良，豬的改良，雞是用來杭雞與本地雞交配，第一代可產(chǎn)卵80—100個，豬是用波支豬雜交第一代，較本地豬增肉40—60磅。這樣由農(nóng)人自己作科學的農(nóng)業(yè)表證，更使他們有了信心，相信這些事是可以由他們自己作的，因之收獲很大，這是定縣很重要的一種推廣制度。生產(chǎn)的增加，不能完全改進農(nóng)民的生活，更重要的是----農(nóng)民的經(jīng)濟組織。當時定縣主要生產(chǎn)棉花，因為農(nóng)民自己沒有經(jīng)濟組織，棉花一屆收獲季節(jié)，就有天津的棉商來收實。棉農(nóng)因急需錢用，乃忍痛賤價出售，無形中遭受了很大的損失。我們針對著這點，遂倡設合作倉庫，農(nóng)民可以先用棉花抵押借款，把棉花寄在倉庫里，可以先按市價借貸70%的款，利息僅8厘，等到市價高漲的時候再出售，并組織了棉農(nóng)運銷合作社，直接由定縣運到天津出售給紗廠，中間不會受到商人剝削。”
課題組成員認真學習晏陽初生計教育策略，初步得到如下認識。
1、動員----生計教育成功的起點。讓學生充分認識我們國家是農(nóng)業(yè)大國的國情，農(nóng)民占絕大多數(shù)，解決全國人民吃飯問題必須依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，要做好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就必須要有掌握了農(nóng)業(yè)科技的人才，當代農(nóng)民已是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍。因此，只有依靠教育，才能將所有的農(nóng)民培養(yǎng)成具有生產(chǎn)能力的人（有知識、有技能、有責任、有能力）。
2、組織建設----生計教育成功的保障。為實施生計教育，選定實驗縣，成立了專門的機構，負責規(guī)劃、建設制度、指揮調(diào)控、督查進度等，專門的人具體辦理事務。
3、科學的運作模式-----生計教育成功的關鍵。我們對晏陽初的操作過程初步理解為如下模式：
?、僬n堂+土地。平民教育學校的課堂上講的內(nèi)容正是定縣農(nóng)業(yè)方面的主要產(chǎn)業(yè)---棉花，即教學內(nèi)容就是棉花的種植技術及棉花的銷售方法。農(nóng)民教育必須是所用即所學，所學必所用，就是說學有用的東西，根據(jù)實用選擇教學內(nèi)容。
?、趯W生+農(nóng)戶。學生到農(nóng)戶家一邊勞動，一邊實驗，得出新品種，獲得好效益。
?、坜r(nóng)戶+實驗戶。一般農(nóng)戶得到實驗農(nóng)戶的幫助，運用實驗農(nóng)戶的好種子、好經(jīng)驗，在自己土地上進一步驗證，獲得成功。由此，所有農(nóng)戶充分發(fā)揮自己的主觀能動性，主動學習、自覺勞動，在獲得成功的過程中增強信心，獲得成就感。
?、苻r(nóng)戶+合作社。農(nóng)民的勞動產(chǎn)品通過合作社的動作獲得效益最大化，合作就是由農(nóng)戶自己組織起來的，為每個農(nóng)戶服務，合作社相當于農(nóng)戶集體辦的公益事業(yè)。
4、科學的方法論----生計教育成功的法寶。我們對晏陽初生計教育操作過程初步理解到其操作過程中滲透了如下方法論。
?、僖匀藶楸?，尊重人的認識發(fā)展規(guī)律。先進行動員，提高認識，再實施具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一方面尊重傳統(tǒng)農(nóng)作物種植，另一方面開展科學實驗，讓人們在實踐中進行比較，逐步轉(zhuǎn)變觀念接受新事物獲得成功。
?、谏钊胝{(diào)查研究，尊重客觀現(xiàn)實。定縣的傳統(tǒng)農(nóng)作物是棉花，就在棉花上做文章、不懈怠、不折騰，堅持、堅持再堅持，咬肯青山不放松，成功是必然的。
?、蹖嵤虑笫?，具體情況具體分析。一方面是農(nóng)民在實踐中改良了棉花的同時改良了雞和豬，在教學內(nèi)容“棉花的種植技術”之外還選了養(yǎng)雞與養(yǎng)豬的相互作用，另一方面是農(nóng)民生產(chǎn)的棉花開始賣不出好價錢，經(jīng)過研究當時的經(jīng)濟運行方式成立合作社，致使農(nóng)民不受到商人的剝削。
?。ㄈ╆剃柍蹶P于“生計教育”的思想方法對今天我們農(nóng)村普通中學教育的重要啟示
1、開展生計教育的必要條件是文字教育。它告訴我們，我們正處在科技迅猛發(fā)展的信息時代，正逢全面建成小康社會時期，我們的青少年必須學好科學文化知識，同時具備必要的道德修養(yǎng)和環(huán)境建造，生產(chǎn)生活的常識性知識與技能，才能在社會主義經(jīng)濟建設中具有競爭力，在教學中，除上好文化課外，還必須關注生產(chǎn)勞動、社會實踐與做人的基本準則。
2、平民校學員參加培訓他人的工作，種實驗田，得出經(jīng)驗、推廣經(jīng)驗，實質(zhì)上就是讓我們今天切實貫徹“教育為人民服務、與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結合”的教育方針，作為農(nóng)村普通中學教育要認真執(zhí)行國家課程計劃，結合農(nóng)村實際，合理利用時間對學生開展職業(yè)知識、職業(yè)意識、職業(yè)技能的學習與訓練。
3、所需即所學，所學即所需，學以致用就是提高課堂教學有效性問題。要求我們根據(jù)課程標準，結合農(nóng)村中學實際與農(nóng)村學生學習實際以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際，選擇教學內(nèi)容與教學方法，讓學生較好掌握教學內(nèi)容，形成良好的思維習慣與能力，在實踐活動中得到應用。
4、生計教育的實踐模式對于今天的學生社會實踐教育有較好的借鑒作用。
二、農(nóng)村普通中學實施生計教育的模式構建
?。ㄒ唬┮粋€基本理念----普職融合。即在普通中學教育中滲透職業(yè)教育。我們在十年前，認真分析學校發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)全縣教育發(fā)展趨勢，讓我們的學校在全市同類學校中彰顯特色，大膽提出“普職融合發(fā)展道路”的構想，主要通過課程改革，培養(yǎng)學生的職業(yè)意識、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)技能，重點是以校園建設為基地，按共建共享的原則，師生自己設計、自己動手，打造幸福校園，具體涉及到校園的自然環(huán)境、人文環(huán)境、生活環(huán)境及周邊環(huán)境，并且將學到的知識技能帶到農(nóng)村去，影響農(nóng)村環(huán)境建設，這正是后來“新農(nóng)村”建設的重點內(nèi)容，受到了家長及社會的好評。由此，我們發(fā)現(xiàn)奇跡，學校的這種方法，在有利于學校發(fā)展、師生進步的同時，促進了社會環(huán)境的改變?，F(xiàn)代化建設的關鍵在農(nóng)村，學校教育為現(xiàn)代化建設服務，為人民服務正是我國的教育方針的重要內(nèi)容，于是我們大膽設想，將學生由校內(nèi)擴充到校外，由家庭擴充到社會。
我們是農(nóng)村學校，學生除少數(shù)街道、居民（約占20%）外，都是農(nóng)村娃。大部分學生將要回到農(nóng)村去建設社會主義新農(nóng)村。我們課題組立足貧困山區(qū)縣（川人發(fā)[1984]28號文的規(guī)定全省14個貧困山區(qū)縣，開江縣是其中之一）農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展的現(xiàn)實進行學校教育改革，把職業(yè)教育滲透到普通中學教育教學過程中，作為我們學校發(fā)展的基本理念，明確提出了：著眼于“不求人人升學，但求人人成才”的目標取向，著眼于“升學有基礎、務農(nóng)有技術”的雙重任務。
2009年，我們選定講治鎮(zhèn)大雄村作為我們學校學生的生產(chǎn)勞動實習基地。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該村共551戶，1983人；實際在家的僅263戶，976人，大部分外出打工，全家搬走，有的在鎮(zhèn)上買房子，住在鎮(zhèn)上；山上留下來的大多數(shù)是老年人，其中25歲---35歲的僅占0.52%，36歲---45歲的占3.9%，46歲---55歲的占19.2%，56歲---65歲的占36.3%，66歲----75歲的占27.8%，75歲以上的占11.6%，其余的是小孩、學生，奇怪的是25----35歲的5個人竟然是外面打工回來準備生小孩的女同志，勞動力主要靠55---75歲的老人。主要產(chǎn)業(yè)是煙葉及自給自足的糧食。由此看出，貧困山區(qū)縣經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展的確急需大量專門人才，而發(fā)展所需的大批“量足而質(zhì)優(yōu)”的人才來源是來自農(nóng)村的人在接受了相當層次的教育后又回到農(nóng)村者，然而，農(nóng)村的“貧窮”和現(xiàn)行教育體制（尤其評價機制）使這類人才的獲得存在嚴重問題。又從我們學校實際情況看，初中畢業(yè)后約20%的學生升入重點高中，其余的學生有的選擇讀職高（特別少），有的選讀第三類普高（即我們這類高中）僅40%，還有30%多的學生去外地打工或回到農(nóng)村，我們的高中畢業(yè)生中僅10%的人升入高校本科院校學習，有70%多的學生雖然上了?？凭€，由于家庭經(jīng)濟情況真正去讀的人較少，估計占20%左右，還有70%左右的學生就轉(zhuǎn)入生產(chǎn)領域，應當成為當?shù)厝瞬沤Y構主體。他們的素質(zhì)水平成為決定當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展水平的重要因素。然而，在升學教育模式下，這部分學生文化課學得不好，本身初中（甚至小學）基礎較差，學校教師在升學觀念下教學，讓其更差，時間又全部用在升學教育上，其它的東西沒有涉及到，最多就是校內(nèi)打掃衛(wèi)生，他們回鄉(xiāng)務農(nóng)沒意識、沒技術、沒有勞動觀念，無法承擔促進農(nóng)村經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展的重任，有的反而成了農(nóng)村負擔，當然也是國家的負擔。村上有個青年人才30多歲，由于父母早去，讀書期就是靠學校、老師、同學的幫助才高中畢業(yè)，家里沒房子住，自己又不想勞動，一天到晚四處游逛，真是吃在肚里，穿在身上，經(jīng)常到村委會、到鎮(zhèn)上找麻煩，要求吃低保，要民政救濟，造成這些問題的癥結就在于以片面追求升學率為單一目標的“應試教育”取向。為了擺脫這一困境，我們提出“不求人人升學，但求人人成才”的農(nóng)村學校教育發(fā)展理念（學校發(fā)展愿景：讓師者為師，促學者成人，圖校園濟美），以期改變我們農(nóng)村教育要么“為他人做嫁衣”（為重點中學培養(yǎng)復習生），要么“學無所獲反成累贅”的現(xiàn)狀。通過課程改革，根據(jù)國家課程計劃，在完成普通教育的同時滲透職業(yè)教育內(nèi)容來實現(xiàn)“升學有基礎、務農(nóng)有技術”的雙重任務，從而探索貧困山區(qū)縣農(nóng)村素質(zhì)教育的有效途徑，力爭將這70%--80%的農(nóng)村青少年在完成普通教育的同時，培養(yǎng)成符合農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展所需的實用型人才。
（二）“兩個證書”的農(nóng)村普通中學教育目標模式。
針對貧困山區(qū)縣農(nóng)村普通中學教育的現(xiàn)實情況，我們確定了農(nóng)村普通中學教育“兩個證書”的教育目標模式，所謂“兩個證書”，是指“普通中學畢業(yè)證書”和“農(nóng)業(yè)技術等級證書”，其內(nèi)容主要是，在農(nóng)村普通中學教育過程中，按全日制普通中學課程計劃組織教學，確保德、智、體、美等各項目標的全面實現(xiàn)，經(jīng)考試達到國家教育部認定的基本要求，發(fā)給“普通中學畢業(yè)證書”。同時，按照國家對“農(nóng)業(yè)技術等級證書”的要求，設置農(nóng)業(yè)技術課程，并按該課程計劃的要求，完成種植業(yè)（適當選養(yǎng)殖業(yè)）技術知識的培養(yǎng)目標，使學生基本掌握1—2門在本鄉(xiāng)適用的農(nóng)業(yè)技術并獲得國家認定的新型農(nóng)民應具有的“農(nóng)業(yè)技術等級證書”，由此可以保證文化課學業(yè)優(yōu)秀的農(nóng)民子女繼續(xù)升學深造，同時又能使大部分升學無望的學生畢業(yè)后能成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的專門人才。
?。ㄈ?ldquo;三三管理”（指導服務）模式。
普通中學滲透職業(yè)教育對于我們普通中學教育工作者來說真是個賦有挑戰(zhàn)性的問題。涉及到兩所學校，一個農(nóng)業(yè)技術部門、一個村，涉及到普通課程計劃、職業(yè)課程計劃、涉及到教師、學生與村民（分散居?。磥硎呛軓碗s的，很多的具體問題需要我們?nèi)ソ鉀Q，于是我們設計了“三三管理”模式，即：
1、 組織機構的“三個層級”，如圖
學校校長兼任基地村的黨支部書記，主要職責是對學校的職業(yè)課程及計劃的實施與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展進行總體設計、全盤思考、統(tǒng)一指揮、組織協(xié)調(diào)、把握研究方向與實施進度、制定目標與工作方案，對學校領導與村委會干部實行對接分工。學校領導與村委會干部直接領導與指揮中層干部與社長，其職責是根據(jù)書記的指導思想提出具體的實施方案。它包括做什么，什么時候做，誰去做，怎么去做，做的結果如何的問題，他們深入實際，靠前指揮，解決實際運行過程中出現(xiàn)的具體問題。學校中層干部與社長一起帶著方案走進教師、學生、農(nóng)戶村民具體實施。包括實地調(diào)查研究、實地規(guī)劃制訂及修正、實地勞動。其中還有兩個亞層級，就是年級組長與班主任、老師，班主任、老師與學生，但年級組長也是由班主任兼任的，班主任也是學科教師，他們都要與學生一起走農(nóng)戶，與農(nóng)民一起勞動。支部書記必須親臨現(xiàn)場，獲得各層級的反饋信息，進行認真思考研究，對“工作方案”進行實踐修正，以便求得效率的最大化。
2、教師的三方面協(xié)調(diào)與組織管理。對學生進行職業(yè)技術教育的教師來自三個方面，一是本校教師，對學生進行職業(yè)修養(yǎng)的教育與職業(yè)活動的安全管理，二是農(nóng)業(yè)部門技術人員被聘請作為學生職業(yè)理論課的教師，學校要制訂“專業(yè)教師的聘請方式與管理辦法”，三是農(nóng)村的農(nóng)民，他們作為學生實訓課的教師。學校也要制訂出“實訓課教師的選聘與管理辦法”。
3、職業(yè)課程三板塊的常規(guī)管理。一是職業(yè)理論課的常規(guī)管理，二是職業(yè)實訓課的常規(guī)管理，三是職業(yè)活動課的常規(guī)管理，分別制訂常規(guī)管理辦法，讓相應教師有章可循，增強教學的目的性、規(guī)律性與有效性。
?。ㄋ模┞殬I(yè)課程的“四維整合”。
農(nóng)村普通中學開設職業(yè)課程必須是在國家普通中學課程計劃內(nèi)實施。如初中每周有4節(jié)地方課程，1節(jié)學校課程，共5節(jié)（初二只有4節(jié)）。高中每周有3節(jié)研究性學習，每學年一周的社會實踐及三年中10個工作日的社區(qū)服務等，我們所選定的教學內(nèi)容必須在這些時間內(nèi)完成，一定不能占用普通中學課程所需基本時間，否則不能完成普通中學課程學習任務。課程的選擇還受學校條件（師資、經(jīng)費、設施設備及研究水平）的限制，因此，我們根據(jù)學校實際，構建了普通中學的職業(yè)課程體系，它由四個方面有機整合。
1、普通中學課程中職業(yè)教育因素的滲透。即在普通中學教材中挖掘適合農(nóng)村教育實際的職業(yè)教育因素，由普通中學教師設計教學程式，指導學生進行學習與實踐、教研組將這些“教學程式集中起來整理成校本教材。
2、農(nóng)業(yè)種植技術課程（含少量養(yǎng)殖）。由農(nóng)業(yè)部門的技術人員根據(jù)“農(nóng)作物種植技術”，結合實習基地基本情況選編教材，共同學們學習。
3、在農(nóng)村普通中學校園內(nèi)，選擇一些培養(yǎng)學生職業(yè)意識及職業(yè)修養(yǎng)的內(nèi)容，開展豐富多彩的活動，形成“活動課程”。如文明就餐、文明如廁、按時作息、自主管理、藝術體育活動周等。
4、實訓課程。包括實訓的組織與管理，實訓的基本要求、種植、養(yǎng)殖的實踐經(jīng)驗等。
?。ㄎ澹?ldquo;五個融合”的運作模式。
農(nóng)村普通中學“兩個證書”教育目標模式的實施必須抓住兩個關鍵環(huán)節(jié)，“學而適用”和“學而會用、學而善用”。所謂“學而適用”是指農(nóng)村普通中學教育在保質(zhì)保量地完成普通中學課程，確保學生德、智、體、美全面發(fā)展的基礎上，增設符合農(nóng)村（基地）經(jīng)濟建設與社會發(fā)展所必需的農(nóng)業(yè)科學知識技術與技能，使學生在有限的時間內(nèi)學以致用。所謂“學而會用、學而善用”是指學校所傳授的各種農(nóng)學知識、技術、技能不只停留在讓學生死記硬背，而應將理論學習與實踐操作緊密結合起來，通過“學中做----做中學”的有效循環(huán)，使學生能夠熟練掌握、靈活應用。為此，我們構建了“五個融合”的教育運作模式，所謂“五個融合”就是指“普通中學×職業(yè)學校”、“課堂×基地”、“基地×農(nóng)戶”、“農(nóng)戶×實體”、“實體×學校”的循環(huán)結構。
1、普通中學與職業(yè)學校（農(nóng)業(yè)部門）相融合----優(yōu)勢互補。要對學生進行生計教育，僅靠普通中學來完成是不行的，它缺乏許多職業(yè)元素，如職業(yè)政策（技術等級證書）、職業(yè)技術等。因此，必需將職業(yè)中學的部分優(yōu)勢拿來為我所用，用他們的教材（選編）與教師（農(nóng)技）及相關政策來保證我們的“兩個證書”教育目標的實現(xiàn)。
2、課堂與基地的融合----理論學習與實踐操作的統(tǒng)一。在“五個融合”結構中，課堂是支點、是核心環(huán)節(jié)，它肩負著雙重任務，即“學而有用”和“學而適用”，其中“學而有用”是從學生個體成長的角度出發(fā)，指向普通中學教育所規(guī)定的各門基礎知識，必須保質(zhì)保量完成。“學而適用”是從農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需要的角度出發(fā)，指向農(nóng)業(yè)科學知識與技術，其目的在于落實農(nóng)村素質(zhì)教育之特色，為該地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)應用型人才。學生將課堂中學到的知識、技術運用到實習基地的實際操作練習中，一方面將所學的知識、技術熟練化，將理論知識與實踐融為一體，激發(fā)學生的成就感；另一方面，在操作過程中通過發(fā)現(xiàn)問題、探索問題解決的策略，可以激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。為此，我們在學校所在的講治鎮(zhèn)選定離鎮(zhèn)10多公里遠的山區(qū)村---大雄村作為實驗基地，分散在263戶中，研究這263戶經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，規(guī)劃經(jīng)濟發(fā)展近期與遠期目標，并制訂出大雄村經(jīng)濟發(fā)展實施方案。經(jīng)過對大雄村的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與土質(zhì)調(diào)查研究，確定煙葉、銀杏和李子等為主導產(chǎn)業(yè)農(nóng)作物。學生課堂上重點學習這些作物的相關知識與技術，師生分組到每戶進行實踐操作。
3、基地與農(nóng)戶的融合----實現(xiàn)參與生產(chǎn)實踐到具體生產(chǎn)實踐轉(zhuǎn)換。我們的學生把在學校所學的農(nóng)業(yè)技術與知識傳到自己家鄉(xiāng)，在自己的土地上種植，成為科技種植的示范戶，教會自己的父母科學種植技術的同時影響左鄰右舍的農(nóng)民，也給他們的種植方面的指導，形成良好的“互助致富”的良好環(huán)境，這樣逐步滲透，一個傳一個，致使整個鄉(xiāng)村的農(nóng)戶都走上致富之路。在農(nóng)戶致富的探索過程中，一旦農(nóng)戶遇到技術問題又可回到基地取經(jīng)學習，這樣，學校通過基地與農(nóng)戶的融合為一體，發(fā)揮了教育為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務的持續(xù)功效。
4、農(nóng)戶與實體的融合-----潛在價值向?qū)嶋H價值的轉(zhuǎn)化。如何將潛在價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值，這是農(nóng)民最關心的最直接的現(xiàn)實問題。即如何讓農(nóng)民真正得到較好的經(jīng)濟收入（把錢拿到手），我們通過三個途徑來確保問題的解決，其一是簽定產(chǎn)銷合同。如煙葉就是農(nóng)戶直接與鎮(zhèn)所在地的煙草站簽定經(jīng)濟合同，農(nóng)民按合同要求選擇煙種，做好各環(huán)節(jié)，煙葉收獲了直接送煙草站按國家保護價收購。銀杏就與銀杏公司簽定合同，銀杏的葉與果直接由公司按保護價收購，還有李子就由村上與外地建立銷售渠道：由村上給農(nóng)戶簽定合同，由村上直接收購后按渠道銷售，這些實體都能保證農(nóng)戶得到現(xiàn)金。我們的實體還為農(nóng)戶提供種植（如煙葉為農(nóng)戶提供種苗與化肥等）、管理等方面所必需而又不足的部分資金（如銀杏實體為農(nóng)戶提供每畝200元/年的肥料、管理費等），從而使農(nóng)戶與實體有機地融合在一起，形成發(fā)展的共同體。其二是有的家庭無勞動力，無法種植，我們就規(guī)劃這些農(nóng)戶與養(yǎng)殖大戶融合在一起，養(yǎng)殖大戶為農(nóng)戶提供幼苗，農(nóng)戶養(yǎng)殖成熟了又賣給養(yǎng)殖大戶，簽定收購合同，農(nóng)戶沒有風險，實體還為農(nóng)戶提供預防疾病與養(yǎng)殖技術的服務。其三是農(nóng)戶發(fā)展的后期，產(chǎn)業(yè)做大了，就可考慮創(chuàng)建農(nóng)戶自己的農(nóng)副產(chǎn)品收購、加工、銷售為一體的公司，如銀杏葉的加工、生豬、兔子、雞、鴨等的加工、銷售都可以辦到，學校還要對這些農(nóng)戶或?qū)嶓w進行加工技術、銷售技術的培訓，創(chuàng)立農(nóng)民自己的收購、加工、銷售公司，從而使整個農(nóng)村生產(chǎn)、收購、加工、銷售形成一體化的良性循環(huán)系統(tǒng)。顯然學生的生計能力得到顯著提高。
通過這三種途徑將農(nóng)戶與經(jīng)濟實體有機融為一體，形成實體帶農(nóng)戶的生產(chǎn)經(jīng)營模式，從而有利于把分散的農(nóng)戶聯(lián)系起來形成集約的農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)結構。
5、實體與學校融合----技術與品種的再生。經(jīng)濟實體在市場經(jīng)濟環(huán)境中要持續(xù)發(fā)展，關鍵要素就是與時俱進的先進技術與良好的品種。學校與農(nóng)技部門開展科學研究，不斷地為經(jīng)濟實體提供先進技術與新品種。這樣，經(jīng)濟實體與學校之間存在依存關系，以市場為導向，學校的職教課程也要不斷改進，以適應農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的需要。
通過“五個融合”結構的實踐運作，使得師資、技術、資金、教材、信息、學生、農(nóng)戶、技術人員、市場、基地等核心元素有機地融入良性循環(huán)系統(tǒng)之中，真正實現(xiàn)了農(nóng)村教育為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務的教育宗旨，使我們的學生學到了生活常識、生活技能，具有強烈的成就感，同時促進了農(nóng)村普通中學教育質(zhì)量的有效提高。
三、“生計教育”模式的實踐與探索
?。ㄒ唬橹v治鎮(zhèn)大雄村的生產(chǎn)力要素建立信息檔案。
我們從2009年開始，深入大雄村和高峰村，對兩個村的土地質(zhì)量、陽光照射度、平均降雨量、平均氣溫、農(nóng)作物生長情況、勞動者素質(zhì)以及居住條件、水資源、勞動工具等生產(chǎn)資料（包括養(yǎng)殖情況）進行了詳細對比調(diào)查。教師指導學生進行了系統(tǒng)的研究，并對兩個村的自然資源與人文資源進行了實況存貯，建立了相關信息檔案（電子），尤其對高峰村的葡萄等水果的生長條件進行了系統(tǒng)研究，對大雄村的自然條件與高峰村的自然條件進行了對比，發(fā)現(xiàn)大雄村的個別地方也產(chǎn)葡萄、李子、桃子等，讓當?shù)剞r(nóng)民明白“大雄村不出水果”的說法沒有科學根據(jù)。
?。ǘ┰鲈O職業(yè)技術校本課程。在保持國家規(guī)定普通中學課程計劃總課時不變的前提下，我們將初中每周4課時與高中每周3課時集中起來，學習職業(yè)技術知識與技能，主要學習國家關于農(nóng)業(yè)技術等級證書所需要的且與當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展主導產(chǎn)業(yè)（煙葉、銀杏、桃李等）密切相關的幾門農(nóng)業(yè)科學知識。從一年級第一學期到三年級第一學期，共五個學期中，對全體學生進行總計300課時（理論課：實踐課=4：6）的系統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學知識教育和實用技術培訓，充分體現(xiàn)了校本課程的有效性。
?。ㄈ┺r(nóng)村普通中學與職業(yè)中學、農(nóng)業(yè)技術部門聯(lián)姻。
1、合作選擇編教材。既關注國家農(nóng)業(yè)技術等所必需，同時關照地方經(jīng)濟發(fā)展主導產(chǎn)業(yè)，在幾年的實踐中，編寫了《煙葉栽培技術》、《銀杏栽培技術》……這些教材針對性強，實用性強，直接解決農(nóng)村學生從事生產(chǎn)過程中的技術難題。
2、建立“聘、培”結合的師資隊伍。一是我們聘請職業(yè)學校專業(yè)教師、農(nóng)業(yè)技術部門的專業(yè)人員作教師到學校來給學生上課，聘請基地中的優(yōu)秀農(nóng)民作實地指導教師，建立了校本教師培訓與實訓參與式培訓模式。二是派學校教師到農(nóng)業(yè)部門或農(nóng)業(yè)高校去學習進修。三是請銀杏煙葉技術員到學校講課，并指導學生實際操作。
?。ㄋ模?ldquo;做中學、學中做”的教學實踐。根據(jù)課程設置，先在課堂上向?qū)W生傳授相關的農(nóng)業(yè)科學知識，并組織學生到基地村去調(diào)查、規(guī)劃、見習、具體勞動，將課堂上學到的理論知識和參加見習獲得的感性經(jīng)驗結合起來，深入到農(nóng)戶進行實地操作。在整個教學實踐過程中，實行“導師制”，即一個教師代幾個學生到農(nóng)戶開展實踐活動，農(nóng)戶的農(nóng)民也對學生進行實踐指導。
四、農(nóng)村普通中學實施生計教育的效益分析。
?。ㄒ唬┙逃б?/div>
1、學校辦學指導思想進一步轉(zhuǎn)變。改變了過去由于學生基礎差、教師難教、班主任難管、學校公物損壞大的被動局面。學校按學生興趣編班，在校內(nèi)開展廣泛的課外活動，培養(yǎng)學生的自主管理能力。如學生宿舍由教師管理，教師不愿去，學生安全責任重于泰山，學校領導苦悶。在實施生計教育過程中，我們培養(yǎng)學生的自信心、自覺性、管理能力，由學生管理，結果發(fā)現(xiàn)學生比老師管得好（教師本身不愿去，工作就敷衍塞責）。學生秉公正直，積極性高；學生處、班主任加強方法的指導，學生的主觀能動性得到充分發(fā)揮。學生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，每次去基地都是師生一起徒步來回走20多公里的山路，學生除學到了煙葉、銀杏栽培技術外，還受到了磨煉教育，勞動期間師生一律靠吃干糧，不得影響農(nóng)民生活，由此受到農(nóng)民的廣泛贊揚。課堂教學出現(xiàn)了新面貌。認真學習、小組競賽、班級文化、學習氛圍顯著增強。
2、提高了入學率、鞏固率和升學率。從近三年看，學校鞏固率達100%，在升學考試中初中合格率達100%，優(yōu)生率達35.8%；高中在學業(yè)水平考試中，合格率達100%，優(yōu)生率達23%，2012年高考成績在達州市內(nèi)同類學校從2002年的第19名躍升至第1名。高中規(guī)模逐年擴大，2002年前每個年級僅40余人，到2005年每個年級達400人。縣上在校點布局中于2006年作出停止高中招生決定，家長強烈要求，縣人大代表聯(lián)名提議，于2007年又恢復招生，當年僅招117人，近三年每年又達到400余人。2004年文科全縣第一名落在這里，2006年重本上線率達全縣第二名（前面兩所重點中學），70%以上學生以較好成績圓了升學夢，藝體高考從2010前每年3—5人，發(fā)展到2012年53人?；緦崿F(xiàn)了“升學有基礎”。對于農(nóng)村普及高中教育作出了較大貢獻。
3、形成了“讀書有用、知識無價”的良好環(huán)境，隨著“生計教育”的不斷開展，一方面，大批學生以自己的行動改變了人們固有的學生務農(nóng)“種田不如老子，養(yǎng)豬不如嫂子”的刻板印象；另一方面，學生的心理素質(zhì)、體能素質(zhì)得到了健康發(fā)展。如近幾年高考體檢中，無一學生參加復查，有的學校復查學生占10%左右，初中體質(zhì)達標檢測，合格率達97.3%，在全縣名列第一，雖然我們學校學生基礎太差，升學分數(shù)不高，但我們敢負責任地說，我們的學生走出社會后肯定比其它學校學生高一籌，因為他的體質(zhì)健全、心理健康、自信心強、動手能力強、吃苦能力強。由此，我們不難回憶上世紀六七十年代，知識青年上山下鄉(xiāng)，這批知青文化程度就是初、高中生，待改革開放后回到城市，再讀大學，后來絕大多數(shù)人都成了各個行業(yè)的領軍人物。當年到農(nóng)村去吃苦、磨煉，對他們的成功有著巨大促進作用。讓學生在心中扎下“升學有前途、務農(nóng)有奔頭”的理念，按晏陽初先生的觀點就是培養(yǎng)了“整個的人”（有知識力、有生產(chǎn)力、有公德心）。
4、教師的觀念得到了轉(zhuǎn)變。在整個“生計教育”過程中，教師在與學生一起勞動時，活動中充分了解了學生的能力，看到了學生的長處，改變了對那些雙差生的態(tài)度，在這些交互過程中，教師改變了人才觀、教學觀，不少教師除教好本學科內(nèi)容外，還自學農(nóng)業(yè)基礎知識，指導學生農(nóng)業(yè)實踐。不少青年教師本身過去沒參加過勞動，對勞動沒感覺，對學校工作有倦怠情緒，通過勞動實踐的磨煉，改變了工作狀況，增強了工作的積極性、主動性、紀律性。我們的目的是學生，但收獲還有教師。
?。ǘ┙?jīng)濟效益
近兩年，我們實施“千元工程”，即要在村里實際住戶263戶中，每戶每年增收1000.00元（除去勞動、生產(chǎn)資料成本），學生在老師的指導下，深入農(nóng)戶調(diào)查并規(guī)劃，給每戶制定一個“年增收1000.00元”的計劃。三年內(nèi)，我們重點是以煙葉（當年有收益）和養(yǎng)殖（豬、雞、鴨等）、煙葉多種半畝、豬多養(yǎng)一頭，雞多養(yǎng)50只等。到下一年時，學生到農(nóng)戶家家盤點算帳，2011年、2012年93%的戶收入較上年都增收了1000.00元。全村263戶中，最低增收867元，最高增收8329元，全村合計增收43.7萬元，僅煙葉一項就增收29.83萬元。三年規(guī)劃中，種銀杏和李子，2012年種銀杏400畝，李子2800株。到2016年，銀杏每畝采葉2000斤，每斤約0.8元，計1600元，400畝收入64萬，李子到2016年也有收入。學校在近三年中，給每戶農(nóng)民補助對學生的勞動指導費每年100元。農(nóng)民增收了，學生成人了，也成才了，學校發(fā)展了。
（三）社會效益
1、提高了農(nóng)民素質(zhì)，轉(zhuǎn)變了農(nóng)民落后觀念，使之走上了脫貧致富的新路子。在“生計教育”的實施過程中，學生去農(nóng)戶家里調(diào)查規(guī)劃，無形對農(nóng)民就是一個個培訓，帶給農(nóng)民的新方法，推廣新品種，用實際例子向農(nóng)民展示了“科技興農(nóng)”的巨大力量，使其自主地加入產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整中，自覺地獲取新知識、新技術。
2、改變了人們對“農(nóng)村普通教育效率低”的固有觀念，以往因為基礎差、升學率低，學生畢業(yè)后肩不能挑，手不能提，文也不行、武也不行，家長不愿意送學生到這類高中讀書?，F(xiàn)在，家長都愿意送子女來讀書，且還不愿去讀職高。因為在這里，學生既可接受規(guī)范的國民教育，又可獲得職業(yè)意識的培養(yǎng)與職業(yè)技能的修練。學生將文明行為及農(nóng)業(yè)技術帶回家，且主動參加勞動，讓家長覺得孩子變了，改變了過去回家就是睡覺到處耍，等家長回來弄飯吃的現(xiàn)象。
3、學生主動就業(yè)，有效維護了社會秩序。以往大批畢業(yè)生回到農(nóng)村，一則無一技之長，二則是無法承受“臉朝黃土背朝天”的原始勞作，于是出現(xiàn)了大批隱性失業(yè)者，整日無所事事、東游西蕩，有的淪為社會的不良分子，擾亂了社會秩序。幾年前還會常有畢業(yè)生到校門口鬧事，有的在家與家長打架等，近三年校園周邊環(huán)境好了，社會反響也好了，學生回家后報來的喜訊多了。
4、獲得了政府的主動支持。由于“千元工程”的成功實施，縣委宣傳部多次派副部長、記者前去現(xiàn)場查看與指導，并給予高度評價。政府領導與教育主管部門還專門出了文件，從2012年開始，我們學校招收的學生算作政府的中職生任務。從而擴大了學校的招生范圍，學校逐步進行良性發(fā)展軌道。
五、結束語
我們農(nóng)村普通中學的學生雖然識字，從大量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學生父母在外務工的較多，學生沒有受到良好的家庭教育，學校教育又以升學為主導思想，學生缺乏許多生活常識與生產(chǎn)常識，按晏陽初先生的定義認為，我們的學生仍然屬于“平民”，那么，農(nóng)村普通中學教育仍屬平民教育范疇。生計教育屬平民教育的重要內(nèi)容之一。在農(nóng)村普通中學實施生計教育，在改革開放的時代，在全民建成小康社會的歷史進程中，其意義顯得格外重大。我們在十年（尤其近三年）的實踐中，從學生的自我服務---校園環(huán)境建設服務----社區(qū)服用（家庭）----農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服，從生活環(huán)境-----學習環(huán)境-----家庭環(huán)境----社會環(huán)境，從課堂----課外活動----社區(qū)（家庭）活動-----生產(chǎn)實踐基地，每個環(huán)節(jié)均給學生留下深刻印象，真正讓學生體驗到了生產(chǎn)生活常識對人生發(fā)展的重要作用。實現(xiàn)了讓學生既懂得文化科學知識，又有獨立生產(chǎn)、生活能力的良好愿望，體現(xiàn)了學校教育的社會性，彰顯了“教育與生產(chǎn)勞動相結合，教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務，為人民服務”的教育目的，揭示了教育是為了發(fā)展人的本質(zhì)特征，展示了學校教育、家庭教育、社會教育的有機整合功能，促進了學生健康、自由、和諧地發(fā)展。
